анисимков в м тюремная община вехи истории
ЛитЛайф
Жанры
Авторы
Книги
Серии
Форум
Анисимков Валерий Михайлович
Книга «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы»
Оглавление
Читать
Помогите нам сделать Литлайф лучше
Меньше ругайтесь с контролерами, не надо настраивать их против себя, а, наоборот, нужно склонять на свою сторону, чтобы они приносили нам пользу.
Запомните – у нас есть две святыни – это кича и крест. Поэтому надо и необходимо уделять внимание в первую очередь, выделять для общих нужд – кто что в состоянии. Но запомните – общак – это сознание, честь и совесть каждого арестанта. Это все делается не по принуждению, а добровольно. Поймите – все это делается для вас же самих. Общак должен собираться в одном месте, откуда он равномерно и разумно распределяется. Общак должен быть под строгим контролем тех, кто за ним смотрит. От общака греется не только своя тюрьма, но и те хаты, которые в данный момент нуждаются в помощи. Прежде чем что‑то сделать, подумайте о последствиях, так как от этого часто зависит общее положение. Не допускайте мародерства и побоев. Налаживайте дороги и между хатами и зонами, чтобы быть в курсе событий. Не принимайте самостоятельных решений, так как отвечает за все тот, кто смотрит за положением. А значит почаще обращайтесь в общаковую хату, интересуйтесь ежедневно – кто находится в транзите, куда идут и откуда, может им нужна помощь.
Давайте совместно налаживать положение в нашем доме. Размножайте, пусть читают и внимают все.
Мы были и остались благородными и разумными.
Хватит смотреть на беспредел сквозь пальцы, ведь это наша жизнь. Нынешняя постановка на руку блядям, они десятилетиями ломали и ломают все людское, но мы не позволим это продолжить. Ведь уже люди выбиваются из‑под этого гнета, налаживаются и устанавливаются чисто арестантские человеческие отношения. Так давайте в этом доме помогать общему делу.
Письмо‑инструкция одного из «воров в законе», изъятое в ИТК Тюменского УИД МВД РСФСР
Малыш, бродяга, нужно срочно форсировать события. Во‑первых, работу нельзя начинать ни под каким предлогом, что бы они ни обещали толпе. Нужно, чтобы и дальше никто не работал, иначе грош всему цена. Постарайся это всем довести до ума. Ситуация сегодня в наших руках. Во‑вторых, и главное, начинайте запускать торпеды в стороны козлов. Мы должны сделать это, для чего мы здесь и находимся. Или мы сломаем эту зону, или пусть ее вообще не существует в воровском списке. Помните, что было сказано в Тобольской тюрьме, нужно пользоваться ситуацией в стране, им сейчас не до нас, другие проблемы. В Союзе кризис. На таких, как мы, делают ставку люди, что в оппозиции правительству. Они тоже в высшем аппарате. Ну а пока пусть думают, что это бунт дебилов. Вот в таком плане надо жевать толпе эту мысль. Ты же умница, знаешь, что по чем, черкни на крытую Шурупу‑брату, пусть будет в курсе, порадуется вместе с нами. И еще, пусть идут жалобщики в комиссии и жуют следующее: Каспира и его свора творят тут беспредел вместе с козлами, терроризируют мужиков. Это должны быть мужики, надо любыми путями убедить их в мысли, что во всем виноваты красные, что они довели мужика.
Пока все. Будет кипиш, его услышат и оценят.
Бывай здоров, жму твою руку. Привет всем бродягам, кичи братве в зоне. И от меня передай привет Шурупу и всем бродягам крытой. Ответ через С‑ра, используй его в крайнем случае. Помни, его палить не надо – это хорошая дорога.
Приложение 7Программа деятельности «авторитетов» уголовной среды в местах лишения свободы
1. Насаждать в местах лишения свободы неформальные нормы, традиции, обычаи и устанавливать определенную линию поведению в отношении различных категорий осужденных. Поддерживать устанавливаемый «нормопорядок», применяя суровые «санкции» к «непослушным».
2. Прекратить именовать «ворами» тех, кто не имеет отношения к «воровской семье».
3. Противодействовать влиянию актива в среде осужденных. Способствовать упразднению самостоятельных организаций и созданию среди осужденных системы самоуправления.
4. Искусно противостоять деятельности правоохранительных органов по укреплению правопорядка в ИУ. Выдвигать требования об отмене в местах лишения свободы режимных ограничений, воспитательных мероприятий, обязательного участия осужденных в труде.
5. Объявить войну развратникам, «беспредельщикам», «стукачам» и «активистам», которые формируют неправильное мнение об «уголовном мире».
6. Создавать и поддерживать в изобилии «общие кассы» – материальную основу существования «воровского сообщества». Организовать в среде «арестантов» карточные игры по строгим правилам‑обычаям. Устанавливать нелегальные каналы проникновения в ИУ «воровской почты».
7. Поддерживать в среде осужденных авторитет «воров», «фрайеров», «смотрящих».
Программа составлена на основании анализа «воровских документов» («Обращения воров», «Воровской постановки», «Писем‑инструкций»), которые были распространены в местах лишения свободы в конце 80‑х гг.
Анисимков Валерий Михайлович.
С 1976 по 1989 год работал на Северном Урале в Ивдельском управлении лесных исправительных учреждений. Последняя должность на практике – начальник учреждения Н‑240‑6,5 МВД СССР (исправительно‑трудовая колония особого режима для лиц из‑под высшей меры наказания).
С 1989 года занимается научно‑педагогической деятельностью. Доктор юридических наук, профессор, член РАЮН. Автор более 40 публикаций по проблемам уголовного права, криминологии, уголовно‑исполнительного права. Среди них: «Антиобщественные традиции, обычаи и нормы поведения осужденных в местах лишения свободы» (М., 1992); «Тюремная община: вехи истории» (М., 1993); «Традиции и обычаи преступного мира» (Уфа, 1995); «Тюрьма и ее законы» (Саратов, 1998); «Криминальная субкультура» (Уфа, 1998) и др.
[1] Говард Дж. Худые обычаи в английских темницах. В кн.: Театр судоведения, или чтение для судей и всех любителей юриспруденции. М., 1791. Ч. 4. С. 94–103.
[2] Дорошевич В. М. Сахалин. Каторга. М., 1907. С. 263, 267, 277.
[3] Крестовский В. Собрание сочинений. М., 1899.
[4] Мельшин Л. В мире отверженных. М., 1933.
В Программе КПСС, принятой на XXII съезде партии безапелляционно констатировалось: «В обществе, строящем коммунизм, не должно быть места правонарушениям и преступности… Рост материальной обеспеченности, культурного уровня и сознательности трудящихся создает все условия для того, чтобы искоренить преступность» (Программа КПСС. М., 1961.
[5] Шаламов В. Левый берег. М., 1989.
[6] Гуров А. И. Профессиональная преступность. Прошлое и современность. М., 1990.
[7] Стручков Н. А., Пирожков В. Ф. Асоциальная субкультура и ее профилактика // Исправительно‑трудовые учреждения. 1982. № 20.
[8] Хохряков Г. Ф. Социальная среда и личность. М., 1982.
[9] Лебедев С. Я. Криминологическое изучение антиобщественных традиций и обычаев и их влияние на преступность: Дис… канд. юрид. наук. М., 1987.
[10] Преступность и культура / Под ред. А. И. Долговой. М., 1999.
[11] Фокс В. Введение в криминологию. М., 1980. С. 143.
[12] Якушкин Н. М., Зайцев В.В. Организация и тактика борьбы с преступными группировками в местах лишения свободы. М., 1995. С. 3.
[13] Мокрецов А. Н., Шмаров И. В. Микросреда осужденных в ИТУ. М., 1979.
* Выражение «другая жизнь» нередко исследователями применяется как синоним неформальным отношениям.
[14] Хохряков Г. Ф. Указ. соч. С. 54.
[15] Анисимков В. М. Традиции и обычаи преступного мира среди осужденных в местах лишения свободы: Учебное пособие. Уфа, 1993.
[16] Ожегов С. И. Словарь русского языка / Под ред. Н. Ю. Шведовой. М.,
[17] Романов Е. Очерк быта нищих Могилевской губернии и их условный язык (любецкий диалект) // Этнографическое обозрение. 1890. № 4.
* «По музыке ходить» – занятие воровством. Отсюда, наверное, произошло название уголовного сленга – «блатная музыка».
ЛитЛайф
Жанры
Авторы
Книги
Серии
Форум
Анисимков Валерий Михайлович
Книга «Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы»
Оглавление
Читать
Помогите нам сделать Литлайф лучше
[60] Представитель верхней ступени преступного мира Резо Мебония, стремившийся установить безраздельную власть в группировке, был подвергнут физическому насилию со стороны своего же окружения. Впоследствии участников самосуда объявили нарушителями субкультурных правил, и каждый из них понес суровое наказание (см.: Материалы расследования фактов противоправной деятельности «воровской» группировки в ИТК‑5 Ивдельского УЛИТУ, ноябрь 1985 г.).
[61] Каверин С. Б. Потребность власти. М., 1991.
[62] Водолазский Б. Ф., Вакутин Ю. А. Преступные группировки, их обычаи, традиции, «законы». Прошлое и настоящее: Учебное пособие. Омск, 1979.
[63] Владимиров И. Отпетые птенцы «Белого лебедя», или Крах воровских авторитетов / Утро. 2000. 25 окт.
[64] Личность и процесс внутригруппового взаимодействия заключенных в условиях пенитенциарных учреждений. По материалам зарубежных исследований. М., 1991.
[65] Подобная категория отверженных людей существует в различных тюрьмах мира. Они, получив один раз такой статус, обыкновенно чувствуют себя обязанными нести «позорное клеймение» до конца срока наказания. В ряде случаев в таком положении пребывает до одной четверти лиц, содержащихся в пенитенциарных учреждениях.
[66] Канунник А. И. Некоторые вопросы профилактики отвергания в ИТУ // Проблемы реализации основных средств исправления и перевоспитания осужденных в свете решений XXVII съезда КПСС. Сборник научных трудов. Рязань, 1988. С. 81.
[67] Омигов В. И. Особенности воспитательной работы с обособленной категорией осужденных (Методические рекомендации для практических работников ИТУ). Челябинск, 1979. С. 2.
[68] Гернет М. Н. Очерки тюремной психологии // Право и жизнь. 1923. № 9‑10.
[69] Никитинский Л. В. Рядом, за стеной // В человеческом измерении. М., 1989. С. 456.
Подробнее см.: Приложение 1.
[70] Максимов С. В. Избранное. М., 1981. С. 334–335.
[71] Абрамкин В. Ф., Чижов Ю. В. Как выжить в советской тюрьме. М., 1996.
[72] Хохряков Г. Ф., Саркисов Г. С. Преступления осужденных, причины и предупреждение. Ереван, 1988.
[73] Максимов С. В. Указ. соч. С. 358–361.
[74] Владимиров И. Указ. соч.
Подробнее см.: Приложение 2.
[75] Каретников В. И. Характеристика преступлений, совершенных осужденными в ИТК. 1986.
[76] Информационный бюллетень ГУИН МВД РФ. 1995. № 26.
[77] Епанешников В. С., Козаченко Б. П. Дисциплинарные меры воздействия на осужденных к лишению свободы. Уфа, 1996.
[78] Например, вот так изложили в записке авторитеты уголовной среды свое решение об убийстве осужденного К., выступавшего свидетелем по уголовному делу: «К. убрать. Хорошенько подумай и пусти торпеду. Иначе он еще много людей сбагрит. Убери гуся так, чтобы он помучился напоследок» – (из материалов оперативного отдела ИК‑8 Печорского УЛИТУ).
[79] Бронников А. Г. Татуировки осужденных, их криминалистическое значение. М., 1980. С. 9–10.
[80] Коган Я. М. Татуировки преступников. Одесса, 1928. С. 12.
[81] Литературные источники свидетельствуют также о распространении татуировок в виде креста среди лиц католического вероисповедания. На тело католика наносился такой знак в целях предупреждения его перехода в магометанство (см.: Мильяненков А. А. Указ. соч. C. 6).
[82] Иногда пассивным гомосексуалистам наносят следующие рисунки: женские фигуры на спине; кошка на одной ягодице, а мышь на другой, так, что при ходьбе получается впечатление, что кошка преследует мышь; кочегар на ягодице, бросающий лопатой уголь; над левой губой родинка.
[83] Гернет М. Н. Татуировки в местах заключения г. Москвы. Преступный мир Москвы. М., 1924. С. 218.
[84] Тард Г. Указ. соч. С. 50–52.
[85] Бронников А. Г. Указ. соч. С. 10.
[86] Из тяжелых последствий татуировки в Большой медицинской энциклопедии описаны гангрена, столбняк, туберкулез, сифилис и др. Известны и смертельные исходы. Такие случаи наиболее вероятны тогда, когда татуировка производится в антисанитарных условиях.
[87] Чалидзе В. Указ. соч. С. 106.
[88] Эти тюремные термины, по мнению В. Чалидзе, восходят к источнику бумаги, из которых арестанты изготовляли карты (в старину заключенным были более доступны святцы и Библия, нежели ныне книги).
[89] Сергиевский И. Д. Наказание в русском праве XVII в. Цитировано по статье М. Н. Гернет Право и жизнь. М., 192з. № 3.
[90] Карта (латыш. karta) – в латышской мифологии богиня судьбы.
[91] Например, осужденный В., имея большой карточный долг авторитетам уголовной среды, взял на себя по их указанию вину в совершении поджога (см.: Материалы служебной проверки по факту пожара в Учреждении Н‑240/5, июнь 1987 г.).
[92] Существуют и другие способы расправы. В отношении проигравшего чаще всего совершают насильственные действия сексуального характера, кроме того, ему делают на видных местах, в том числе и на лице, татуировки оскорбительного характера.
[93] См.: Приложение 3.
[94] Анисимков В. М. Тюремная община: вехи истории. М., 1993. С. 48, 49.
[95] Ядринцев Н. М. Русская община в тюрьме и ссылке. СПб., 1872.
[96] Свирский А. И. Погибшие люди. Т. 2. Мир тюремный. СПб., 1898.
[97] Познышев С. В. Указ. соч. С. 112, 161–162.
[98] Максимов С. Народные преступления и несчастия // Отечественные записки. Т. 183, март‑апрель 1869.
[99] Гернет М. Н. Право и жизнь. М., 1923. № 9, 10.
[100] Максимов С. Несчастные / Вестник Европы. Кн. 4. 1868.
[101] Максимов С. В. Сибирь и каторга. Несчастные. Ч. 1. СПб., 1908. С. 130.
[102] Познышев С. В. Указ. соч. С. 1.
[103] Станчева Е. «Несчастненькие». О преступлениях и преступниках. СПб., 1900. С. 79.
[104] Численность заключенных в тюрьмах России составляла: в 1898 г. – 83 209 человек, в 1909 г. – 180 206, в 1913 г. – 124 418, на 1 января 1917 г. – 152 052 человека (см.: Уголовно‑исполнительное право: Учебник/ Под. ред. А. И. Зубкова. М, 1997. С. 21).
[105] Утевский Б. С. Советская исправительно‑трудовая политика. М., 1934.
[106] Чрезвычайная Комиссия при Совете Народных Комиссаров по борьбе с контрреволюцией и саботажем учреждена на основании постановления СНК РСФСР от 7(20) декабря 1917 г. Организаторами борьбы с контрреволюцией являлись: Дзержинский, Лацис, Петерс, Менжинский, Ксенофонтов, Евсеев, Юровский.
[107] Росси Ж. Указ. соч. С. 367.
[108] Гуров А. И. Профессиональная преступность: прошлое и современность. М., 1990. С. 92–93.
[109] Кузьмин С. И. Политико‑правовые основы становления и развития ИТУ. М., 1988. С. 24.
[110] Гуров А. И. Криминальный профессионализм и борьба с ним. М., 1983. С. 84.
[111] Вакутин Ю. А. Преступные группировки: их обычаи, традиции «законы». Омск, 1979.
[112] См.: СУ. 1922. № 15.
[113] Максимов С. Народные преступления и несчастия // Отечественные записки. Т. 183. 1869. Март‑апрель.
[114] Утевский Б. С. Сколько у нас преступников‑профессионалов и что с ними делать // Административный вестник. М., 1929. № 4. С. 15–17.
[115] «Вор в законе», «центровой вор», «всесоюзный вор» – названные субкультурные наименования «авторитетов» уголовной среды вошли в обиход с 60‑х гг.
[116] Росси Ж. Указ. соч. С. 31.
[117] Свирский А. И. Указ. соч. С. 2–4.
[118] Цит. по: Чалидзе В. Уголовная Россия. М., 1990. С. 103.
[119] Подлесский Г., Терешонок А. Воровской мир // Россия. 1994. 8 февр.
[120] «Блатари» с их своеобразной субкультурой существуют в пенитенциарных учреждениях в различных странах мира. Подобные русским «воровским» группировкам сообщества можно найти в истории многих народов.
Приложение 5 Особенности поведения «воров в законе»
Особенности поведения «воров в законе»
«Вор в законе» – «авторитет» из уголовной среды, коллегиально признанный другими лидерами преступного мира и прошедший процедуру «коронования».
«Коронование» – формализованная процедура принятия уголовника в сообщество «воров в законе», наделения его воровскими полномочиями.
Отличительные особенности поведения «воров в законе».
1. «Вор в законе» должен жить вне интересов общества, не иметь в отношении его никаких обязательств, не поддерживать социальные связи, не участвовать в деятельности общественных институтов, не заботиться об их благе и укреплении.
Благодаря такому подходу он чувствует себя независимым и пользуется абсолютным авторитетом в уголовной среде.
2. Отказ служить государственной власти при любом политическом режиме. Поэтому «вор в законе» не может сознательно сотрудничать со спецслужбами – как со «своей», так и с зарубежными. Оказавшись в вынужденном контакте на основе зависимости, он всегда проводит линию двойственного поведения, стремясь в любом случае иметь «преступный доход».
Этим определяется своеобразный «интернационализм» «авторитетов» уголовной среды.
3. «Вор в законе» должен все делать чужими руками, не участвовать непосредственно в преступных акциях, чтобы не скомпрометировать «благородство» «воровской» идеи. Вот почему они всегда окружены контингентом зависимых исполнителей из уголовной среды.
4. Высокая степень приспособляемости: «воры в законе» быстро меняют тактику в зависимости от обстоятельств.
6. Взаимная честность и поддержка среди членов криминального сообщества, которые все равны между собой. Те, кто не соблюдают это положение, подвергаются строгим наказаниям. Поэтому они избегают между собой конфликтов, стремятся не подрывать авторитет своих единомышленников.
7. Независимое положение на людях. Он должен быть смел, жесток, уверен в себе. Струсивший, проявивший малодушие «авторитет» лишается полномочий.
8. «Вор в законе» расчетлив, поскольку находится в непрерывном конфликте с окружающей средой.
«Авторитету» необходим постоянный приток информации об окружающей обстановке. Иначе он утрачивает контроль за событиями, происходящими в уголовной среде, а следом – влияние в сфере его деятельности.
9. Внешнее пренебрежение всякой собственностью. «Вор в законе» не обладает правом собственности, но может пользоваться собственностью, принадлежащей уголовным элементам, в пределах своего желания.
Справка
Приведенный перечень особенностей поведения «воров в законе» составлен на основе анализа нелегальных документов, изъятых у осужденных в местах лишения свободы. Подробнее см.: Анисимков В. М. Тюремная община: вехи истории. М., 1993. С. 54–57.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
§ 2. Преступный мир в первые годы советской власти. Возникновение сообщества «воров»
§ 2. Преступный мир в первые годы советской власти. Возникновение сообщества «воров» Цели Октябрьской революции 1917 г. ясно подтвердили позиции большевиков по отношению к государству, праву, религии и морали, изложенные в работах классиков марксизма-ленинизма, и сводились
2.5. Значение поведения потерпевшего
2. Мотивация преступного поведения
2. Мотивация преступного поведения Мотивация человеческого поведения относится к числу центральных проблем психологии. Понятия мотивации и мотивов разрабатываются психологией. Как бы важны ни были вопросы мотивации и мотивов для других наук, в частности юридических,
Отделение второе. О законе.
Отделение второе. О законе. I. Определение отличительных свойств закона.II. Составление закона:1) предложение;2) рассмотрение;3) утверждение.III. Исполнение закона:1) уставы и учреждения;2) обнародование;3) действие обнародования;4) пределы действия закона – давность и
Убийство вора в законе Комара
Убийство вора в законе Комара В первых числах ноября в Москве застрелили вора в законе Сергея Комарова (Комар). Он контролировал кунцевскую бригаду, доставшуюся ему в наследство от известного законника Сергея Липчанского (Сибиряка). Сам Липчанский таинственно исчез два
Задержание воров
Задержание воров 4 сентября по подозрению в совершении нескольких грабежей задержаны два вора в законе – ранее судимые Равиль Мухаметшин (Муха) и Алексей Кирюхин (Шеркан). В начале 90-х годов Муха являлся одним из лидеров люберецкой ОПГ. Шеркан стал вором лишь полтора года
Психологические портреты воров и вороватых деятелей
Психологические портреты воров и вороватых деятелей Мы говорили, что в нашем обществе преобладают нищие и воры. Но есть другой подход, который позволяет выделить в сегодняшней жизни тех, кто действительно существенно влияет на ее течение либо играет значимую роль. Это
1. Мифологические воззрения о власти и законе
1. Мифологические воззрения о власти и законе Политические и правовые учения в строгом и специальном смысле этого понятия появились лишь в ходе довольно долгого существования раннеклассовых обществ и государств. В теоретико-познавательном плане генезис политических и
1. «Слово о Законе и Благодати» Илариона
1. «Слово о Законе и Благодати» Илариона Во времена великих княжений Владимира Святославича (980—1015) и Ярослава Мудрого (1015—1054) Киевская Русь переживала период своего государственного и культурного расцвета, сопровождавшегося укреплением великокняжеской власти,
Правила поведения в блогосфере
Правила поведения в блогосфере Лучше всего заведите собственный блог – блогеры любят «своих» и с недоверием встречают «чужаков». Интегрируйте ваш новостной поток в блогосферу. Возьмите за правило каждый день мониторить блоги и сообщества, в частности, по вашей
Тема 10. Правила поведения
Тема 10. Правила поведения БегствоБегство является самым лучшим способом самообороны по трем причинам:1. У Вас нет представления об уровне подготовки и нападающего, не знаете, вооружен ли он.2. Вам не гарантирована победа в схватке.3. В случае нанесения тяжких повреждений
25.2 Типология правомерного поведения
25.2 Типология правомерного поведения Правомерное поведение разнообразно в своих проявлениях, поэтому возможна различная классификация его видов (типов) по разным основаниям. Например, дореволюционный русский юрист С. А. Муромцев в зависимости от рамок нравственного и
Криминальная оппозиция мест лишения свободы как объект организационного и криминологического исследования
Кутякин С.А., доцент кафедры административного и финансового права юридического факультета Академии ФСИН России, кандидат юридических наук, доцент.
См.: Фойницкий И.Я. Указ. раб. С. 392.
См.: Большой энциклопедический словарь. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Большая российская энциклопедия; СПб.: Норин, 2001. С. 594.
См.: Экономический и юридический словарь / Под ред. А.Н. Азрииляна. М.: Институт новой экономики, 2004. С. 499.
См.: Лунеев В.В. Организованная преступность в России: осознание, истоки, тенденции // Государство и право. 1996. N 4.
Криминальная оппозиция под руководством «воров» и иных преступных авторитетов использует структуру тюремной общины как саморегулирующейся социальной системы. Она пронизывает ее сверху донизу, проникает во все ее элементы и перенастраивает систему в соответствии с собственными целями и задачами. Идеологически криминальная оппозиция находится в состоянии антагонизма не только с администрацией мест лишения свободы, но и с государством в целом. Существует определенный антагонизм между криминальной оппозицией и обществом. В значительной степени это обусловлено тем, что общество, используя властно-силовой ресурс государства, исторгло из своей среды преступников, объявив их персоной non grata, нежелательными элементами существующей социальной системы. В ответ на это преступники создали свою социальную систему криминального характера, находящуюся в оппозиции к отвергнувшему их обществу. Этой социальной системе присущи иная культура, язык, образ и стиль жизни, манеры поведения, иные представления о должном и допустимом, иные системы запретов и табу, механизмы социального контроля. Сконцентрировав в местах лишения свободы изгнанных из своей среды людей, общество породило антиобщество, именуемое нами как криминальная оппозиция.
Специфика среды функционирования криминальной оппозиции в местах лишения свободы обусловливает цели ее деятельности. К ним относятся: установление власти над тюремной общиной; ослабление или нейтрализация уголовно-исполнительного воздействия на членов криминальной оппозиции и поддерживающих их осужденных; получение доходов от организации криминального бизнеса в исправительном учреждении.
Таким образом, мотивацию и цели деятельности криминальной оппозиции в исправительных учреждениях можно представить в виде следующей схемы:
Под руководством «воров» в исправительных учреждениях создана собственная социальная система, позволяющая соблюдать баланс интересов как внутри сообщества осужденных, так и в отношениях с администрацией. Для управления указанной системой имеется организационно-управленческая структура из числа профессиональных преступников. Данная структура составляет ядро криминальной оппозиции, в центре которого находятся топ-менеджеры криминального мира, «воры». Сочетая в себе статус формальных и неформальных лидеров, «воры» получают возможность наиболее эффективного управления созданной социальной системой.
См.: Галкина Т.П. Социология управления: от группы к команде: Учеб. пособие. М.: Финансы и статистика, 2003. С. 27.
Семантически термин «организация криминальной оппозиции» заключается в ее строении, внутреннем устройстве. С точки зрения теории организации криминальную оппозицию можно рассматривать как систему, как состояние и как процесс. Криминальная оппозиция как система включает в себя совокупность осужденных, совместно реализующих заданные цели и действующих на основании определенных правил и процедур, именуемых понятиями. Криминальная оппозиция как состояние подразумевает внутреннюю упорядоченность, согласованность взаимодействия своих структурных подразделений, обусловленную их дифференциацией и интеграцией. Совокупность процессов или действий, ведущих к образованию взаимосвязей между различными структурными подразделениями криминальной оппозиции, позволяет нам рассматривать ее организацию как процесс.
Следующим важным социальным свойством криминальной оппозиции являются выполняемые ей функции. Они обеспечивают не только возможность адаптации к изменяющимся и зачастую агрессивным внешним условиям среды существования, но и позволяют воздействовать на эти условия для обеспечения самосохранения и достижения собственных целей.
См.: Лафта Дж. К. Теория организации: Учеб. пособие. М.: ТК Велби; изд-во «Проспект», 2003. С. 143.
Функции криминальной оппозиции неразрывно связаны с направлениями ее деятельности. К основным функциям криминальной оппозиции следует отнести:
Следующим социальным свойством рассматриваемой нами криминальной оппозиции является эффективность результатов ее деятельности. Указанное свойство обладает множественностью параметров измерения. К основным из них относятся:
Указанные факты свидетельствуют об актуальности существующей проблемы, необходимости ее дальнейшего теоретического изучения и выработки практических мер по организации противодействия криминальной оппозиции в уголовно-исполнительной системе России.