была ли у руси возможность избежать нашествия монголов и не сражаясь признать их власть
§18. Походы Батыя на Русь
ГДЗ ◄ ГДЗ по истории ◄ ГДЗ история России 6 кл. Андреев◄
Вопросы и задания к §18. Походы Батыя на Русь
1. Прочитайте эпиграф к параграф у и ответьте на вопросы. 1) Какой глубинный смысл нашёл А. С. Пушкин в событиях, связанных с монгольским нашествием? 2) Можно ли высказывание Пушкина противопоставить мнениям о бессмысленности сопротивления могучему азиатском у противнику?
А.С. Пушкин вкладывает в данные слова смысл, который заключается в том, что России было определено высокое предназначение, что собой она должна оберегать Евопу и европейский мир от набегов кочевников, от невежества, нищеты, бедствий и войн. Но, пройдя через все эти испытания, Россия должна стать поистине великой страной, где есть живут добрые и отзывчивые люди, где царит мир и покой, где культура и искусство процветают.
Россия стала центром, где нашли свое мест не только европейские основы, но и основы азиатские, которые послужили толчком к созданию своей самобытной русской культуре. 2) Да, высказывание Пушкина может послужить противопоставлением мнению о бессмысленности сопротивления могучему азиатскому противнику, потому что данное противопоставление сохранило основы русской народности, русского духа и русской культуры, которые обогатились также и особенностями культуры азиатской, кочевой. Если бы Россия не противостояла татаро-монгольскому игу, то навряд ли история
Европы сегодня была такой, какой мы ее знаем сейчас.
Вопрос 2: Рассмотрите иллюстрацию на с. 129 и ответьте на вопросы.
1) Перед нами картина Н. С. Матвеева Княгиня Евпраксия с сыном Иваном. Святая благоверная княгиня Евпраксия Рязанская Зарайская была супругой Фёдора Юрьевича, князя Рязанского, славившаяся своей невероятной красотой. Во время монголо-татарского нашествия хан Батый, наслышанный о её красоте, потребовал, чтобы сам князь привел к нему Евнраксию. Князь Фёдор отказался привести жену в Орду, за что был убит по приказу Батыя и брошен на растерзание зверям и птицам. После захвата русской крепости полчищами Батыя, чтобы не остаться на поругание поганым, княгиня Евраксия, вместе со своим сыном, младенцем Иоанном, бросилась с высокой крыши княжеского терему на землю и разбилась. На данной картине отражен именно этот момент ее жизни.
Вопрос 3: Соотнесите даты, указанные на ленте времени со следующими событиями:
Вопрос 4: Выберете ответ на главный вопрос урока и, опираясь на текст параграфа, обоснуйте свой выбор: Были ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
«Военное столкновение было неизбежным: монголы хотели распространить свою власть на Европу, по Русь была препятствием на их пути, в свою очередь, русские князья не хотели сдаваться без боя, смириться с господством кочевников». Христианские государства Европы сами хотели поработить Русь, так, что о никаком союзе не могло быть и речи. Договориться с монголами также не представлялось возможным, они требовали всего, как пример, выступает образ княгини Евпраксии.
Работа с источниками
Вопрос 1: Сравните реальные события, связанные со взятием русских городов, и миф о граде Китеже. Почему в Китеже не построили никаких укреплений? Как жители города защищались от врагов?
Жители града Китежа не прятались в городе за высокими стенами, не имели укреплений, а вот жители реальных городов (например, Торжок, Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Ростов, Суздаль и другие) всегда прятались от своих врагов за высокими стенами города. Эти стены спасали их от кочевников, давали возможность воинам дать им отпор.
Жители Китежа же не построили укреплений, потому что верили, что Бог не оставит их, он их спасет о надвигающейся угрозы, исходящей от врагов. Главной защитой для жителей града Китежа была молитва, обращенная к главному защитнику города – Богу.
Вопрос 2: Почему город стал невидим? Кто его спас? От чего спасала русских людей легенда о граде Китеже? Можно ли народ, который создал эту легенду, считать непобедимым?
Город стал невидим, потому что жители мололись Господу, а он услышал их и накрыл пеленой воды, чтобы защитить город и жителей его от нашествия татар. Русских людей легенда о граде Китеже спасала от страха перед Ордой, перед врагами. Она предавала им уверенности, что за ним стоит Бог, который не даст им погибнуть от руки врага, спастись от порабощения и уничтожения. Такой народ, действительно, можно можно считать непобедимым. Татарами была сломлена физическая сила народа, но не духовная.
Могла ли Русь остановить татаро-монгол?
Монгольское нашествие разорило и разгромило Русь настолько, что впору было говорить об уничтожении государства. Это и сделали европейские историки, когда после татарского набега Бату, название Русь исчезает из их обихода, а на ее месте возникает Татария.
В многом, справедливый подход: города опустели и разорены, население истреблено или угнано в рабство, его остатки отошли в глухие леса, царские династии потеряли независимость и стали монгольскими ставленниками. Русь в технологическом и культурном аспекте выпала из европейского мира и стала часть мира степняков.
В том были и свои преимущества, монголы немало дали Руси в военном и управленческом плане, но речь сейчас не об этом.
Могла ли Русь противостоять монголам и почему её крепости покорялись одни за другими?
Осада каменной цитадели монголами
Но даже пофантазировав о том, как князья проникнувшись тяжестью момента и забыв все счеты друг к другу, выставят единое войско, а монголы вдруг решат дать им бой, получим такую картину.
Войско всех крупных русских княжеств могло бы собрать армию около 70-80 тысяч воинов, преимущественно пеших, с ядром из 10 тысяч тяжелой пехоты и сравнительно легковооруженным ополчением и полками младших дружинников. На поддержку кочевников: торков, берендеев, черных клобуков или половцев, которые традиционно были конными наемниками в русских армиях, уже не приходится рассчитывать – они сами покорены и сражаются на стороне монголов.
Равные по численности армии, в нашей гипотетической битве, сходятся вместе.
Но постойте! Ведь это полный аналог битвы на Калке!
Войско из большинства княжеств, огромного размера, при поддержке половцев, умеренно большая армия монголов. И был полный разгром!
На момент похода Бату, у русичей и близко не было чего-то аналогичного, им просто нечего было противопоставить.
Кроме того, монголы едва ли бы стали принимать бой, будь у Руси сопоставимое войско. В Европе они разоряли окрестности десятками соединений, чтобы быть всюду и сразу, сливаясь в один кулак пред большими битвами и вновь распадаясь. Монголы вполне могли бы грабить Руси не опасаясь что княжеские войска сумеют их догнать.
Добавим еще и фактор прекрасной разведки у монгол и отсутствия таковой на Руси, чтобы осознать насколько враг превосходил возможности и уровень развития русских княжеств того времени.
Почему пали все русские города?
На Руси монголы взяли более 90% всех осаждаемых ими городов.
Это впечатляющий показатель!
Монголы ушли на полпути в Новгород, вероятно получив откуп, не взяли Смоленск, Данилов и Кременец.
Все остальные города были взяты в диапазоне от 3 дней до нескольких недель.
В чем же причина такого успеха?
Во-первых, русские города были деревянными, лишь у Киева была каменная стена, наполовину разрушенная после прошлого междоусобного набега соседей.
После крепостей Китая, каменных цитаделей Хорезма, горных укреплений Грузии, русские деревянные города на плоскости были легкой добычей!
Для камнеметов, катапульт и баллист монголов, которые они прямо на месте собирали силами пленных и китайских инженеров, деревянные стены не были существенной преградой. А ведь есть еще и огонь, и зажигательные стрелы, и подкопы!
Монголы долго учились искусству осады, ведь бывшим степнякам поначалу было неведомо само понятие города! Но от войн с тангутами до осады крепостей в Ираке татары сделали гигантский шаг вперед, научившись сотням приемов осады и хитростей, от разных народов.
Осаду начинал хашар – из пленников, местных жителей, а также провинившихся монголов, они должны были нанести максимальные потери врагу и погибнуть сами.
«На укрепленные замки монголы не нападают, а сначала опустошают всю страну и грабят народ. Только потом они гонят захваченных пленных осаждать собственные крепости»
Ставка хана монгольской орды
Затем в дело берется метательная техника, собранная тем же хашаром, если та не принесла ощутимого эффекта, в дело вступают осадные башни и защитные купола, под которыми воины могут ломать ворота без риска быть ошпаренными кипятком или маслом со стен.
В самых сложных случаях, монголы строят вокруг замка охраняемый частокол и просто ждут когда защитники погибнут от голода, попутно пытаясь делать подкопы под стены или забрасывая чумных больных в город с помощью катапульт.
Иногда пробуют выманить гарнизон крепости за стены, используя хашар который маскировался под обессиленное монгольское войско, как случилось при осаде Самарканда.
Русские крепости имели деревянные частоколы и земляные валы, иногда протяженные, но совершенно не готовы к долгой осаде, которые и не велись!
Набеги были характерной чертой русских междоусобных войн и борьбы с половцами, монгольская же тактика стала абсолютным откровением. Сюда только начали проникать технологии обыденной осады монголов.
В 1184 г. впервые русский город пытались взять половцы, имевшие «луци тузи самострелнии» с «живым огнем» под командой некоего «бесурмена». Но эта попытка полностью провалилась из-за удачной вылазки русских, захвативших и мусульманского мастера и его орудия.
Первые упоминания о камнеметах у русских войск при осаде вражеского города относятся к 1206 г., когда русские войска осаждали тевтонский замок Гольм
Крупные города Руси монголы брали, как правило, в течение нескольких дней – например, Рязань за 6 дней, а Владимир-на-Клязьме за 5 или 6 дней.
Прибегая к нескольким типовым приемам: хашар, камнеметы, штурм, реже ограждение частоколом и осада.
И здесь личное мужество защитников не играло уже никакой роли, города сопротивлялись отчаянно, что лишь озлобляло монголов, которые вырезали затем все население. Например жители Козельска одними сапожными ножами убили 4000 монголов, прежде чем город был взят и стерт с лица земли.
Сожженный монголами город
Данные археологии свидетельствуют, что такие сторожевые крепости как Райки, Изяславль и Ярополч упорно сопротивлялись до последнего и их защитники были вырезаны монголами до единого человека вместе с женами и детьми – в Райках археологи нашли «повсюду… скелеты непогребенных людей с перерубленными руками и ногами, с железными наконечниками стрел, воткнувшимися в кости», при этом «вся площадь городища покрыта сотнями человеческих скелетов»
Там, где крепости строились на возвышенностях, имели каменные стены, по западному образцу, монголы испытывали проблемы: Данилец были ими оставлен, даже Киев, имевший сходные черты монголы брали тяжело.
В дальнейшем, в Европе, процент успешных осад монголов критически упадет, что вызовет их уход из Восточной Европы, так как эффект от завоеваний уже не оправдывает больших потерь.
Что же касается русских земель, то на тот момент они в силу ландшафта, уровня мастерства зодчих и военных навыков обороняющихся не смогли оказать монголам сопротивление настолько сильного, чтобы отогнать их в степи или же нанести потери не сопоставимые с приобретениям.
Победил тот, кто имел больший опыт, силы и технологический уровень, а на тот момент это все сказано о монголах
Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
Оставить им часть своей территории и платить дань) так что у русских был выход либо 1.
Помереть или остаться в пленниках либо защищать свою родину.
(Русские выбрали второй вариант и правильно сделали).
Доказательство зависимости руси от монголов?
Доказательство зависимости руси от монголов.
Можно ли было избежать раздробленности на руси и почему?
Можно ли было избежать раздробленности на руси и почему?
Можно ли было избежать смуты на Руси ответ обаснуйсте?
Можно ли было избежать смуты на Руси ответ обаснуйсте.
Когда на Руси напали монголы?
Когда на Руси напали монголы.
Какое русское княжество первым подверглось нашествию монголов?
Какое русское княжество первым подверглось нашествию монголов.
Какое русское княжество первым подверглось нашествию монголов?
Какое русское княжество первым подверглось нашествию монголов?
НАВЕДИ ВПР КЛАСС 2017 ГОД И СВОЙ ПРИДМЕТ.
Раздал жреческие должности простым гражданам (под буквой б).
Священослужители и бояре.
Ответ : В 17 веке положительные изменения прослеживались не только во внутренней, но и во внешнеполитической деятельности Руси. Отдельно стоит сказать о развитии торговли с зарубежными странами. Русские купцы активно стали торговать на рынках европ..
Подсечное земледелие требовало коллективного труда и задержало распад родового строя.
Подсечное земледелие требует участие достаточно крупной группы людей, что и поддерживает родовой строй.
1) Следующим этапом в реформе центральных органов власти стало создание Сената. Формальной причиной послужил отъезд Петра на войну с Турцией. 22 февраля 1711 г. Петр собственноручно написал указ о составе Сената, который начинался фразой : «Опреде..
«Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
«Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
«. В доказательство своего ответа приведите не менее трёх фактов.
Была 1) они платили им дань 2) повиновались 3) незнаю.
Доказательство зависимости руси от монголов?
Доказательство зависимости руси от монголов.
Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
Была ли у Руси возможность избежать нападения монголов?
Была ли у Руси возможность избежать нападения монголов?
Очень срочно?
На тему : Была ли у Руси возможность избежать нашествие монголов.
Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
Была ли у Руси возможность избежать нашествия монголов и, не сражаясь, признать их власть?
Если бы на руси не было феодальной раздробленности а существовало единое централизованное государство удалось бы избежать монголо татарского ига?
Если бы на руси не было феодальной раздробленности а существовало единое централизованное государство удалось бы избежать монголо татарского ига?
Если бы русские князья изначально признали власть монголов, нашествия можно было избежать и остаться с ними в дружественных отношениях?
Если бы русские князья изначально признали власть монголов, нашествия можно было избежать и остаться с ними в дружественных отношениях.
НАВЕДИ ВПР КЛАСС 2017 ГОД И СВОЙ ПРИДМЕТ.
Раздал жреческие должности простым гражданам (под буквой б).
Священослужители и бояре.
Ответ : В 17 веке положительные изменения прослеживались не только во внутренней, но и во внешнеполитической деятельности Руси. Отдельно стоит сказать о развитии торговли с зарубежными странами. Русские купцы активно стали торговать на рынках европ..
Подсечное земледелие требовало коллективного труда и задержало распад родового строя.
Подсечное земледелие требует участие достаточно крупной группы людей, что и поддерживает родовой строй.
1) Следующим этапом в реформе центральных органов власти стало создание Сената. Формальной причиной послужил отъезд Петра на войну с Турцией. 22 февраля 1711 г. Петр собственноручно написал указ о составе Сената, который начинался фразой : «Опреде..
Защитила ли Русь Европу от монгольского нашествия?
Проверяем популярный исторический миф с помощью фактов и источников
«Реальное время» совместно с Центром исследований Золотой Орды и татарских ханств им. М.А. Усманова Института истории им. Ш. Марджани АН РТ продолжает цикл публикаций к 750-летию курултая на Таласе, который положил начало государственной независимости Золотой Орды. Сегодня кандидат исторических наук Тэймур Галимов проверит с помощью исторических источников расхожее утверждение, будто монголы не дошли до Парижа и Ла-Манша только потому, что на их пути встретилась непобедимая Русь.
Новая жизнь старого мифа
Одним из устойчивых и легендарных представлений о монголо-татарском нашествии 1236—1243 годов является мнение о том, что Русь обескровила орды Батыя, оказавшись своеобразной стеной, защитившей Европу. Данная точка зрения хорошо известна каждому, кто окончил советскую или российскую среднюю школу или вуз. Тезис транслируют школьные учебники, популярная и даже научная историческая литература. В результате на сегодня мнение о решающей роли древнерусских земель в защите Европы от монголов имеет обширную историографию.
Наиболее ярким примером этой идеи стали утверждения, принадлежащие историку и писателю Вадиму Каргалову (1932—2009), который позаимствовал ее у великих российских историков Сергея Михайловича Соловьева и Василия Осиповича Ключевского, придав мыслям ученых XIX в. большую образность и художественность. В результате Русь не только явила собой самопожертвование спасшее мир от Нашествия, но в своей борьбе с монголами отразила извечную борьбы «леса со степью». Доказывая факт совершенного Русью подвига, Вадим Викторович, не имея ни доли сомнения, прямо процитировал в своем труде «Монголо-татарское нашествие на Русь в XIII в.» общественно-политические размышления Пушкина и Чернышевского о защитнической и спасительной функции Руси «от ига монгольского… не допустив его в Европу». Однако, если отбросить эмоциональную и «патриотическую» составляющую суждения и посмотреть на него более объективно, оно становится не таким однозначным.
Монголо-татарское нашествие 1236—1243 годов действительно оставило неизгладимое впечатление у современников событий, отразившееся в текстах многообразных древнерусских и западноевропейских источников. К ним можно отнести: записи древнерусских летописей, западноевропейские хроники, документы и официальные письма. Несомненно, к числу подобных памятников должен быть отнесен такой источник, как «История монголов», составленная персидским летописцем Рашид-ад-Дином в начале XIV века и раскрывающая смысл действий монгольских ханов. Необходимо признать, что дошедший до нашего времени источниковый корпус, освещающий монголо-татарское вторжение, содержит целый ряд фактов и сюжетов, противоречащих мнению выдающихся российских историков и опровергающих многие высказанные ими мнения о монголах.
Следуя тексту «Истории» монголов, составленной Рашид-ад-Дином, на курултае 1235 года Угедей-хан, сын Чингисхана, принял решение о походе на запад. Фото wikipedia.org
Западная Европа ждала повторного вторжения монголов
Во-первых, следуя тексту «Истории» монголов, составленной Рашид-ад-Дином, на курултае 1235 года Угедей-хан, сын Чингисхана, принял решение о походе на запад. Начавшийся в 1236 году поход представлял собой целый комплекс направлений, одним из которых был западный поход в Европу через земли «кипчаков, русских, булар (поляков), маджар, башгирд, асов, Судак и те края для завоевания таковых».
После разорения монголами Киева (1240 г.) и опустошения земель Даниила Романовича Галицкого, на пути орд встала Польша (1241 г.). Ее разорение хорошо отражено в великопольских анналах «Roczniki wielkopolskie». Дальнейшее продвижение монгольского войска в 1241—1242 гг. продолжилось по территории Венгрии и Хорватии, что хорошо представлено в сочинении Магистра Рогерия «Горестная песнь о разорении Венгерского королевства татарами» и в хронике «Poviesti Hrvata». Оказавшись в плену у «татар» магистр Рогерий упоминает и о планирующемся походе монголов в «Тевтонию», земли тевтонского ордена.
Венгрия оказалась самой западной из земель, в которые вошли монголы, но отнюдь не была последней в череде их завоеваний. На обратном пути по возвращении в степь монголо-татарское войско прошло через Сербию и Болгарию за Днепр, тем самым сделав своеобразную петлю, и завершило поход 1236—1243 годов. Как видно из источников, после падения древнерусских княжеств война с монгольскими ордами на территории Европы шла еще целых два года.
Во-вторых, как ни странно, вторжение в центральную Европу было приостановлено в связи со смертью Великого хана Угедея, который был, по сути, зачинателем данного похода. В случае смерти хана Ясса (свод законов и правил, утвержденных еще Чингисханом) предписывала в срочном и безотлагательном порядке созвать сбор — Курултай, призванный избрать нового главу рода. Именно необходимость присутствия военачальников на соборе заставила Бату и его венценосных родственников отправиться обратно в Каракорум, приостановив все военные действия.
Папа Иннокентий IV отправляет доминиканцев и францисканцев послами к монголам. Фото wikipedia.org
В-третьих, весьма красноречивы обстоятельства созыва собора в Лионе в 1245 г. Одной из поднимавшихся на соборе тем было установление степени опасности, исходящей от нового соседа в лице монголов, риск повторного вторжения и меры защиты от него. По всей видимости, помня о недавнем разорении монголами почти всей территории Балкан и Восточной Европы, понимая всю тщетность военного противостояния, римский папа Иннокентий IV еще до Лионского собора направил четыре дипломатических миссии в Каракорум, целью которых было установление контактов с Монгольской империей. В итоге все эти действия и события позволяют с абсолютной уверенностью утверждать, что Европа ожидала повторного нашествия монголов и пыталась всеми силами его предотвратить.
Даниил Романович между Римом и Каракорумом
Весьма спорной является сама спасительная миссия русских дружин. После завоевания монголами Южной Руси галицкий князь Даниил Романович, как и остальные русские князья, был вынужден отправиться в Орду для принятия новых условий княжения и подтверждения собственных прав. Но вернувшись в свою землю, свободолюбивый князь начал искать поддержку против «татар». Галицко-волынская летопись однозначно отражает его борьбу с монголами по возврату собственных земель. Даниил Романович в переписке с римским папой Иннокентием IV принимает его предложение осуществления похода против «татар». Однако сама римская курия не смогла оказать ему никакой поддержки.
Мало того, литовцы, отправив свои войска на Луцк, провоцировали Даниила на совсем иные настроения. Вероятно, что и Даниил до этого причинял литовцам какие-то неудобства, действуя совместно с венгерским королем Беллой IV против Литвы, вызывая территориальные конфликты. Обстоятельства подогревались и откровенным разрывом галицкого князя с римским папой Александром IV. Последний разрешил великому князю литовскому Миндовгу воевать землю Даниила Романовича. В итоге ордынская рать Бурундая, отправившаяся в 1258 году обуздать неугомонного галицкого князя, предложила примирение и разрешила ситуацию в свою пользу.
Боясь оказаться зажатым с двух сторон, Даниил Романович отправил своего брата Василько возглавить войско и вместе с Бурундаем совершить походы на Польшу и Литовскую землю. Тем самым галицкий князь одобрил регулярно совершавшиеся совместные акции устрашения. Последовала незамедлительная реакция папы Александра IV. В своей булле к Тевтонскому ордену от 25 января 1260 году он утверждал права Ордена на русские земли, которые «до сих пор занимают нечестивые татары». Кроме того, дальнейшие нападения соединенных «проклятым союзом» русских и татар на Польшу подтверждает булла папы Урбана IV от 4 июня 1264 года к чешскому королю Пржемыслу II.
дальнейшие нападения соединенных «проклятым союзом» русских и татар на Польшу подтверждает булла папы Урбана IV от 4 июня 1264 года к чешскому королю Пржемыслу II. Фото wikipedia.org
Действительность, открытая историками, дает больше пищи для ума, чем идеологические штампы
В результате такого краткого анализа источников можно уверенно утверждать, что монголы вторглись в Европу, находились там целых два года и имели весьма широкие дальнейшие планы по ее покорению. А русские князья, на протяжении долгого времени после западного похода монголов 1236—1243 годов, оказавшись перед выбором, предпочитали совершать совместные действия с ордынцами в Восточной Европе. В итоге Русь не только не защитила Европу от нашествия, но и оказывала монголам самую деятельную помощь в набегах на европейские земли.
Ключевая роль древнерусских земель и князей «в защите Европы от монгольских орд» является преувеличением и представляет собой историографический вымысел, рожденный обостренным национальным чувством в условиях XIX—XX веков, когда историческая мысль и историческое сознание были подчинены не только научным, но и идеологическим целям. Источником подобного мифотворчества является идеологическое восприятие исторических процессов и событий. Следует осознавать, что средневековые и современные реалии принципиально различаются. Поэтому прочтение средневековых источников требует особого подхода, учитывающего специфику времени.
История как наука должна оставаться историей. Наложение на исторические процессы этого периода моральных норм современного общества — грубейшая ошибка, приводящая к искажению исторической действительности и подменяющая научный взгляд и научные гипотезы идеологическими домыслами и эмоциями. В связи с этим рассуждать о понятиях «хорошо» и «плохо» в отношении деяний как европейских и русских князей, так и монгольских ханов этого периода могут себе позволить только очень смелые дилетанты или исследователи, отказывающиеся различать идеологические и научные ценности. Действительность, которую может нести хорошее и качественное научное исследование благодаря всей своей сложности и неоднозначности, дает намного больше пищи для ума и сердца, чем идеологически выверенные штампы школьных учебников.