Расскажите о структуре восточного общества в чем заключается специфика индийского общества кратко
Специфика индийского общества: кто такие неприкасаемые
Во всем многообразии индийских каст и подкаст, которых насчитывается около 3000, сложно разобраться тем, кто не является коренным индийцем. Поэтому мы попытаемся обрисовать лишь основные черты кастового деления населения этой загадочной страны.
Принято считать, что основных каст, или варн, как их еще называют, в Индии всего пять, и образовались они около трех тысячелетий назад на заре формирования индийского общества. Основой возникновения четырех высших каст послужило деление людей по роду их деятельности, то есть профессиональной принадлежности.
Самой высшей кастой считаются брахманы, затем идут кшатрии, вайшьи, шудры и, наконец, неприкасаемые, которые занимают низшую ступень индийского общества. Кастовая принадлежность определяет род занятий людей. Так, например, брахманы являются священнослужителями, они также могут быть учителями или чиновниками.
С неприкасаемыми все несколько сложнее. Как полагают историки, эта каста возникла в результате завоевания Индии арийскими племенами. Местные племена, обитавшие на ее территории, так и не смогли стать частью нового общества. Пришлое население образовало четыре высших касты, а пятой стали как раз неприкасаемые, состоявшие из коренного населения. Они жили на окраинах поселений, не имели своей земли и могли заниматься только самым грязным и тяжелым трудом, таким как стирка белья или обработка шкур животных. Им также запрещалось посещать индуистские храмы и участвовать в ритуалах, так как считалось, что они могут осквернить брахманов, самую высшую касту общества.
На сегодняшний день неприкасаемые составляют 12-17% населения Индии. В XX веке они начали борьбу за равноправие в обществе. Поддерживаемые многими политическими деятелями, в том числе и Ганди, неприкасаемые добились того, что их признали равными другим кастам. В Конституции Индии, принятой в 1950 году, было признано равноправие представителей разных каст, в том числе и неприкасаемых. За ними закреплялись квоты на получение высшего образования и даже занятие управленческих должностей. С этих пор официальная политика индийских властей была направлена на искоренение кастового деления общества, но в жизни все оказалось гораздо сложнее.
Неприкасаемые, или, как их еще называют, далиты, что означает «угнетенные», по-прежнему остаются ущемленными в своих правах со стороны представителей других каст. Нередки случаи насилия и даже вооруженных столкновений, связанных с попытками неприкасаемых нарушить вековую дискриминацию.
В последние десятилетия исследователи отмечают, что касты начали сдавать свои позиции. Но происходит это, скорее, в крупных городах и в деловых кругах, ориентированных на западный образ жизни. Большинство же более чем миллиардного населения Индии по-прежнему живет в сельской местности, для которой строгое соблюдение кастового деления является обязательным условием существования.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Египетское общество не было избаловано количеством вельмож, такого понятия как феодал-помещик Египет практически не знал. Были крестьяне, ремесленники, были привилегированные писцы-ученые, и наконец были жрецы и вельможи, особы приближенные к фараону. Таким образом египетский вельможа проводил день рядом с фараоном.
Поэтому я бы написала что-нибудь такое:
Хвала Осирису, сегодня день должен быть не самым жарким, потому что те дорогие одеяния, которые мне пришлось заказать к церемонии были очень тяжелыми и неудобными.
Вельможа Ахнетеп посматривая на покрытое редкими облаками небо, благосклонно выслушивал своего писца, пока слуги массировали ему стопы ног и плечи. Два черных эфиопа обмахивали Ахнетепа огромными веерами или листьев пальмы, а справа на каменном столике высились горкой сочные фрукты.
Опять засуха уничтожила большую часть урожая, а божественный Нил снова запаздывает в своем разливе, хотя созвездие Ориона уже стоит высоко над горизонтом. Жить с каждым годом становится все тяжелее, налоги и необходимость поддерживать армию в походах отнимают последние сбережения. А тут еще и рабы стали дерзкими и независимыми. Ходят слухи о какой-то новой вере, которую вроде как распространяет названный брат фараона. Впрочем об этом молчок, а то еще узнают жрецы и тогда пустые чертоги дворца могут быстро смениться пыльными стенами подземелий.
В народе ходят странные слухи, говорят отец Страха опять воет по ночам предвещая небывалые катаклизмы, а где-то в Нубии уже видели падающих с неба лягушек.
Ахнетеп небрежным жестом отпустил слуг и поднявшись вышел во двор. Колесница уже ждала его. Первым делом вельможа отправился в храм Осириса и принес необходимые жертвы, заручившись поддержкой жрецов. Его ждал фараон.
Пыльные улицы столицы были почти пусты в этот утренний час и Ахнетеп быстро достиг дворца фараона. Огромный зал дворца уже был заполнен египтянами, посредине танцевали прекрасные танцовщицы, раздавалась веселая музыка. Фараон восседал в центре рядом с супругой и смотрел на гостей скучающим взглядом.
Ахнетеп протолкнулся к трону и упал к ногам фараона, вознося хвалы и желая долгие лета. Фараон небрежно махнул рукой подзывая стражников и внезапно Ахнетеп оказался в руках дюжих воинов.