бордели в новом орлеане история
Сторивилль был ограниченным районом красных фонарей, который занимал 16 кварталов, расположенных рядом с известным Французским кварталом Нового Орлеана. Таким образом, власти могли легко отслеживать и регулировать работу проституток. 
Посетители квартала — в основном это были морпехи США — могли купить «синюю книгу», в которой в алфавитном порядке были указаны имена, адреса и параметры более 700 проституток, а также описания домов, цен, услуг и борделей. 
После 20 лет работы — с 1897 по 1917 год — ВМФ США потребовал, чтобы Сторивилль закрыли: чиновники заявили, что он «оказывает пагубное влияние» на общество и военных. 
Власти Нового Орлеана были против закрытия квартала. После того как его все же закрыли, по всему городу начала распространяться сеть подпольных борделей.
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
СОДЕРЖАНИЕ
История
Округ был создан для ограничения проституции в одном районе города, где власти могли контролировать и регулировать такую деятельность. В конце 1890-х годов правительство Нового Орлеана изучило узаконенные кварталы красных фонарей в северных немецких и голландских портах и основало Сторивилл на основе таких моделей. Между 1895 и 1915 годами в Сторивилле издавались «синие книги». Эти книги были путеводителями по проституции для посетителей района, желающих воспользоваться этими услугами; они включали описания домов, цены, конкретные услуги и «инвентарь» каждого предложенного дома. На синих книгах Сторивилля был написан девиз: «Орден Подвязки: Honi Soit Qui Mal Y Pense (Позор тому, кто думает о нем зло)». Сторивиллю потребовалось некоторое время, чтобы получить признание, но к 1900 году он был на пути к тому, чтобы стать крупнейшим центром доходов Нового Орлеана.
Заведения в Сторивилле варьировались от дешевых «детских кроваток» до более дорогих домов и заканчивая рядом элегантных особняков на Басин-стрит для состоятельных клиентов. Детские кроватки в Новом Орлеане стоили 50 центов, тогда как более дорогие заведения могли стоить до 10 долларов. В Сторивилле сосуществовали черные и белые бордели; но темнокожим мужчинам было запрещено законно покупать услуги как в черных, так и в белых публичных домах. После открытия этих публичных домов в Сторивилле начали открываться рестораны и салоны, что привело к появлению дополнительных туристов. Район примыкал к одному из главных вокзалов, куда приезжали в город путешественники.
В начале участия Соединенных Штатов в Первой мировой войне военный министр Ньютон Бейкер не хотел, чтобы войска отвлекали внимание во время развертывания. Военно-морские силы располагали войсками в Новом Орлеане, и город был вынужден закрыть Сторивилл. В 1917 году проституция была запрещена, и Сторивилл использовался в развлекательных целях. Большинство его зданий были позже разрушены, а в 1940 году его местоположение было использовано для создания жилищных проектов Ибервилля.
Синяя книга
Синие книги можно было купить по всему округу в различных парикмахерских, салонах и железнодорожных станциях. В первую очередь они продавались на углу Басин-стрит и Канал-стрит.
Первая Синяя книга Сторивилля была выпущена между 1895 и 1896 годами, но только в 1909 году было опубликовано первое популярное издание. Билли Струве был ее главным продюсером в Новом Орлеане. Струве, менеджер салуна Томаса Чарльза Андерсона, «мэра Сторивилля», издал книги на втором этаже салуна Лулу Уайт на углу Басин-стрит и Бьенвилля. До 1915 года вышло около шестнадцати изданий.
Красное дерево зал
В Mahogany Hall работало около 40 проституток. Среди популярных женщин Mahogany Hall были Виктория Холл, Эмма Сирс, Клара Миллер, Эстель Рассел, Сэди Рид и Сэди Леви. Лулу Уайт рекламировала этих женщин как обладателей красивых фигур и подарков от природы и завоевала репутацию обладательниц лучших женщин.
Зал из красного дерева изначально назывался Зеркальным залом и был построен из твердого мрамора с витражным окном над входной дверью. В нем было четыре этажа, пять разных салонов и пятнадцать спален с прилегающими ванными комнатами. Комнаты были обставлены люстрами, горшечными папоротниками и элегантной мебелью. Дом отапливался паром, в каждую ванную комнату подавалась горячая и холодная вода. Интерьеры комнат Mahogany Hall заполнили объявления в Голубых книгах и других рекламных проспектах того времени.
Известные люди, связанные с Сторивиллем
История олдермена Сидни
В частности, отец Сторивилля, олдермен Сидни Стори, американский политик, написал закон о создании округа, основывая свои предложения на других портовых городах, ограничивающих проституцию. Сторивилл стал единственным законным районом красных фонарей в стране из-за Постановления № 13 032, которое запрещало любую проституцию в Новом Орлеане за пределами четко определенного района в 1897 году. Первоначальное постановление, написанное Стори, гласило:
Видение Стори позволило властям регулировать проституцию, не легализуя ее технически. [1]
Лулу Уайт
Лулу Уайт была одной из самых известных мадам Сторивилля, руководившей и обслуживающей мэхогэни-холл. Она наняла 40 проституток и содержала четырехэтажное здание, в котором было 15 спален и пять гостиных. У нее часто возникали проблемы с правоохранительными органами из-за того, что она разносила спиртные напитки без лицензии, и, как известно, проявляла агрессию, когда кто-то вмешивался в ее практику. Ее клиентами были самые известные и богатые мужчины Луизианы, и ее помнят за ее гламур и драгоценности, «которые были похожи на« огни выставки в Сент-Луисе », как указано в ее рекламном буклете».
Перед отъездом из Нового Орлеана Уайт потеряла 150 000 долларов в своих инвестиционных схемах после закрытия Storyville.
Дополнительные владельцы борделей
Другие
Музыка
Мадам (владельцы публичных домов) нанимали музыкантов, чтобы развлекать клиентов в гостиных особняка. Эта публика, как правило, не была очень критичной, давая исполнителям свободу экспериментировать со своими музыкальными стилями. Такие исполнители, как Джелли Ролл Мортон и Мануэль Монетта, играли на пианино все время дня и ночи, что было принято в этих публичных домах. В то же время танцевальные залы и салоны привлекали внимание своих посетителей с помощью танцевальных коллективов в стиле рэгтайм. Эксперименты и развитие техники в Сторивилле сделали его стиль исключительным за это время в истории.
С закрытием Сторивилля в 1917 году музыканты Нового Орлеана, которые полагались на район в поисках работы, все еще могли развивать свой стиль и развиваться в индустрии туризма Нового Орлеана. Привлекательность музыки и порока дала Новому Орлеану благоприятные условия для зарабатывания денег и возможности играть на речных судах и в турах. Некоторые музыканты уехали из города, распространяя свои музыкальные таланты и знания в других городах, таких как Чикаго, распространяя ритмы джаза в Соединенных Штатах.
Закрытие
Благодаря кампаниям Американской организации социальной гигиены и армейским правилам, запрещающим доступ в такие учреждения, он реализовал национальную программу по закрытию так называемых «сегрегированных зон» рядом с армейскими тренировочными лагерями.
В первые дни войны четыре солдата были убиты в округе с разницей в несколько недель. Армия и флот потребовали закрытия Сторивилля, а министр флота Джозефус Дэниелс назвал этот район «оказывающим плохое влияние».
Городские власти Нового Орлеана решительно протестовали против закрытия района; Мэр Нового Орлеана Мартин Берман сказал: «Вы можете сделать это незаконным, но вы не можете сделать это непопулярным». Затем он приказал закрыть округ к полуночи 12 ноября 1917 года. После этого по всему городу были созданы отдельные черные и белые подпольные дома проституции.
Storyville сегодня
Сегодня есть три известных здания, которые все еще существуют со времен Сторивилля: Салон Лулу Уайт, Салон Джо Виктора и магазин Тарка «Терри» Мусы, ранее известный как Салон Фрэнка Эрли.
Тайна чердака мадам Лалори
10 апреля 1834 года в Новом Орлеане случилось страшное несчастье: загорелся дом уважаемых господ Лалори. Светская львица и ее муж, единственный в городе дантист, с ужасом смотрели на языки пламени. Но когда к дому по адресу Royal Street, 1140 подъехали пожарные и полиция, супруги постарались их задержать. Почему? Оказалось, они боялись разоблачения своей страшной тайны.
Проклятый старый дом
Новый Орлеан является крупнейшим городом в штате Луизиана. Его история богата событиями, а сам город – различными достопримечательностями. И среди них есть одна, сильно выбивающаяся из общего списка. Речь идет о доме, находящемся в квартале «Vieux Carre» по адресу Royal Street, 1140. Когда-то давно величественный особняк принадлежал богатой и влиятельной чете Лалори. Сейчас этот дом имеет сомнительную репутацию, поскольку гиды в один голос заявляют туристам: здесь живут привидения и происходят мистические явления. И, конечно, особняк ежегодно посещают сотни гостей Нового Орлеана, встретиться с настоящими призраками и услышать леденящие звуки стальных оков хочется многим.
И если о потоке туристов беспокоиться не приходится, то с хозяевами настоящая беда. За прошедшие годы дом сменил несколько владельцев. Среди них был и голливудский актер Николас Кейдж. В 2007 он приобрел этот дом почти за три с половиной миллиона долларов. Но спустя пару лет перепродал его. Новые хозяева тоже продержались недолго. В итоге особняк до сих пор находится в положении кочевника – то в одних руках, то в других. Говорят, все беды от проклятия. Ведь тогда, в тридцатых годах девятнадцатого столетия, во время пожара люди узнали ужасающую правду о кровавых экспериментах супругов Лалори над чернокожими рабами. По легенде, дом был проклят. А души замученных невольников до сих пор блуждают по верхним этажам проклятого старого дома, стонут от нестерпимой боли и звенят кандалами…
Дельфина родилась в 1775 году. Она принадлежала к богатой и влиятельной семье Маккарти, которые были известны на всю Луизиану. Огромное состояние выходцы из Ирландии смогли сколотить благодаря работорговле. Соответственно, все дети в семье Маккарти сызмальства знали, что чернокожие слуги – не люди. Они были всего лишь вещами, с которыми можно сделать все, что заблагорассудится.
В 1800 году Дельфина вышла замуж за влиятельного испанского офицера Рамона де Лопеса. По легендам, сама королева Испании благословила тот брак. Но семейное счастье оказалось скоротечным. В 1804 году на пути в Мадрид Лопес сделал остановку в Гаване и там внезапно умер. Дельфина осталась одна с маленькой дочкой.
Спустя четыре года она вышла замуж второй раз. Ее избранником стал состоятельный работорговец Жан Бланке (по другим сведениям, он являлся банкиром и адвокатом), принадлежавший в высшему обществу города. Казалось, Дельфина нашла свое женское счастье, родив мужу четверых детей.
В 1815 году мэром Нового Орлеана стал кузен Дельфины. И положение в обществе супругов Бланке стало еще прочнее. Но в 1816 году Жан скоропостижно скончался при таинственных обстоятельствах.
Девять лет Дельфина отвергала предложения назойливых кавалеров. Но летом 1825 года она все-таки сдалась и согласилась стать женой молодого дантиста Леонардо Луиса Лалори. Поскольку в Новом Орлеане больше стоматологов не было, то Лалори являлся более чем обеспеченным человеком и другом всех высокопоставленных лиц.
Вскоре Леонардо купил шикарный дом на Royal Street, 1140. Всеми ремонтными работами руководила лично мадам Лалори. А мебель и детали интерьера она заказывала у самых известных и дорогих мастеров, чтобы ее особняк соответствовал моде того времени. Кстати, всю работу проводили темнокожие рабы. И уже тогда соседи стали замечать, что мадам жестоко обращается с ними. Но связываться с элитой общества никто не хотел. Но однажды произошел инцидент, который все-таки просочился сквозь высокие стены особняка Лалори.
К удивлению самой мадам Лалори, соседи, ставшие свидетелями суицида рабыни, отважились на заявление в полицию. Стражи порядка, в свою очередь, не испугавшись гнева могущественных покровителей, взялись за расследование преступления. Кстати, писательница Хэрриет Мартино, бывавшая в доме Лалори еще за несколько лет до этого события, отмечала, что Дельфина на людях была очень мила и добра со своими слугами. Вот только выглядели они «крайне измученными и несчастными». На вопрос писательницы о таком состоянии слуг светская львица отшутилась и быстро перевела тему разговора. Но, несмотря на это, к Дельфине все же заглянул местный адвокат для того, чтобы напомнить ей о правилах содержания рабов.
После гибели девочки следствие поставило конфисковать у светской львицы всех девятерых невольников. После чего их выставили на городском аукционе. Но к несчастью для рабов, Лалори подговорила своих друзей и родственников купить их, а потом передать ей. Так что избежать печальной участи им все же не удалось.
Кроме этого, Дельфину обязали выплатить штраф в размере пятисот долларов. По тем временам – солидная сумма. Но учитывая ей состояние, с этой неприятностью она легко расправилась.
Ночью 10 апреля 1834 года неожиданно загорелся особняк Лалори. Пожарные приехали быстро. Справившись с огнем, они решили осмотреть дом изнутри, но хозяева внезапно воспротивились этому. Но вопросы огнеборцев Леонардо Лалори грубо ответил:
«Некоторым людям лучше бы оставаться дома, а не приходить в дома других, чтобы диктовать законы и вмешиваться в чужие дела». Но все же удержать пожарных и прибывших полицейских они не смогли. Оказавшись внутри особняка, они обнаружили несколько чернокожих рабов, прикованных цепями к полу и стенам. Выяснилось, что пожар на свой страх и риск организовала повариха, тоже прикованная, только к печи. Она подожгла занавески, чтобы привлечь внимание стражей порядка к ужасам, происходящим в доме Лалори.
Но самое страшное ждало полицейских наверху, на чердаке. Оказалось, там находилась лаборатория, где мадам Лалори проводила медицинские эксперименты над рабами. Стражи порядка обнаружили мужчину, которого светская львица пыталась превратить в женщину. В железной клетке размером шестьдесят на шестьдесят сантиметров жила изувеченная девушка. Ее конечности были сломаны так, чтобы несчастная напоминала внешним видом краба. Двигалась она, кстати, соответствующе. У другой рабыни отсутствовали конечности, а все ее тело было покрыто тонкими шрамами. Из нее Дельфина пыталась сотворить гусеницу. В углу полицейские нашли прикованного к стене мужчину с палкой в голове. С ее помощью Дельфина собиралась «перемешивать ему мозги».
Говорили еще о том, будто на чердаке живет минотавр – раб, который стал любовником одной из дочерей светской львицы. Узнав об этом, она приказала на мужчину надеть голову быка и приковать к стене. Правда, минотавра полицейские не нашли…
Но два факта все-таки заставляют думать, что находка полицейских была пострашнее. Во-первых, невольников отправили в тюрьму, открыв к ним доступ для всех желающих. И буквально за несколько дней их количество перевалило за четыре тысячи. Вряд ли народ шел лишь посмотреть на худых рабов.
И чем больше проходило времени с момента пожара, тем сильнее обрастало слухами семейство Лалори. В конце девятнадцатого столетия, когда вновь возник интерес к Дельфине, ее история стала пополняться новыми сюжетами. Причем все более и более ужасными и кровавыми. Начали рассказывать, что у нее было множество приемов для пыток, которые она сама же и придумывала.
Напомнили о злодеяниях Дельфины новые хозяева дома. По легенде, когда они перестраивали дом, в подвале обнаружили останки двенадцати людей, прикованных к различным приспособлениям для пыток. И после этого якобы в особняке стала происходить всякая чертовщина. То хозяева видели по ночам призрак изувеченного чернокожего мужчины, то появлялась сама мадам Лалори. А иной раз по ночам в доме раздаются леденящие кровь крики… Всем этим, конечно, воспользовались люди, делающие деньги, как говорится, из воздуха. Они вместе с хозяевами приглашали всевозможных специалистов по паранормальным явлениям для изучения особняка. И хоть исследования результатов не дали, на сегодняшний день жилище четы Лалори является одним из самых известных и посещаемых домов с привидениями.
История Дельфины Лалори легла в сюжет одного из эпизодов третьего сезона сериала «Американская история ужасов».
Long life of an old song III. Бордель, женская тюрьма или трагедия?
Конечно, The Animals не первыми исполнили «House of the rising sun», но они подняли ее на тот уровень популярности, которого у песни до того момента не было: целая неделя номер 1 в британском хит-параде 1964 года. Именно эта версия вошла с список 500 лучших песен всех времен журнала Rolling Stone. Пожалуй, трудно найти другую песню с таким количеством исполнителей.
Существует множество вариантов песни, в которых значительно варьируется сюжет. Во всех вариантах герой повествует о том, как погубил свою жизнь в доме «Восходящего Солнца», и предостерегает от такой судьбы; однако в разных вариантах это то женщина (в том числе в первоначальной фольклорной версии), то мужчина (в том числе в версии The Animals). «Дом Восходящего Солнца» одни понимают как публичный дом, другие как тюрьму, третьи как кабак или игорный дом. Неизвестно также, о реальном или вымышленном здании в Новом Орлеане идёт речь. В городе в разное время в XIX веке были два заведения с таким названием, но оба просуществовали недолго, и об их дурной репутации ничего не известно. Ни то, ни другое здание не сохранились.
Известный фольклорист и собиратель блюза Алан Ломакс писал в 1941 году, что слова этой песни (на музыку традиционной английской баллады) написаны двумя жителями Кентукки — Джорджией Тёрнер и Бертом Мартином. Есть и другие версии происхождения песни. Первая известная запись относится к 1934. Песню исполняли многие блюзмены 1930—1940-х (в том числе в одном из вариантов Лидбелли в сделанной незадолго до смерти записи), а затем огромное количество рок- и поп-музыкантов второй половины XX—начала XXI века.
Корни у этой мелодии древние и британские. По одной версии произошла она от английской народной песни XVI века. По другой — от баллады XVIII века. Вместе с эмигрантами она попала в США, где была адаптирована под события, происходящие в Новом Орлеане. Первая известная запись относится к 1934 году. Песню исполняли затем многие блюзмены 1930-х — 1940-х. Стоит их послушать, чтобы понять, насколько сильно эти варианты отличаются от того, что исполнили The Animals — музыкальное сопровождение там совершенно другое. Лишь в более поздних версиях 50-х и 60-х годов начинают звучать знакомые мотивы и аккорды. Очень похожа аранжировка Боба Дилана, песню он исполнил раньше The Animals — в 1961 году. Причем эти версии настолько похожи, что после появления варианта The Animals Дилан перестал исполнять «The house of the rising sun» на своих концертах, поскольку все считали, что он поет чужую песню. Существуют предположения, что The Animals во многом скопировали мелодию у Дилана, однако участники группы это категорически отрицают, да и сам Дилан тогда заявил, что «был сражен» вариантом The Animals.
Отдельная история у текста к «The house of the rising sun». От года к году, от исполнителя к исполнителю он менялся. На сегодняшний день даже нельзя точно сказать: от имени женщины или мужчины поется эта песня. Первые варианты текста приписаны двум жителями Кентукки — Джорджии Тернер и Берту Мартину.
Наконец, один из главных вопросов к этой песне: о каком таком «Доме восходящего солнца» там поется? К сожалению обоснованного, аргументированного и подтвержденного крепкими фактами ответа на этот вопрос не существует. Есть домыслы, слухи и легенды. Одна из основных версий, что «Дом восходящего солнца» — это бордель. Вот такая неприятная информация. БОРДЕЛЬ?!
Известно, что в начале XIX века там был небольшой отель «Rising Sun», который сгорел через два года после постройки (в 1822 году). Во время раскопок на этом месте было обнаружено подозрительно много женской косметики. Также удалось найти рекламу отеля, и некоторые фразы в ней можно истолковать как намеки на оказание интимных услуг. Еще один House of the Rising Sun — публичный дом — существовал между 1862 и 1874 и возглавлялся Madam Marianne Le Soleil Levant, чье имя переводится с французского, как «восходящее солнце». ОПЯТЬ БОРДЕЛЬ?!
Несколько слов о версиях этой песни. Наибольшую известность получила версия The Animals, хотя двумя годами раньше этот хит записал Боб Дилан (1962), версию которого The Animals аранжировали (в свою очередь Дилан «позаимствовал» аранжировку у Дэйва Ван Ронка). Дейв тоже мучился вопросом о смысле и происхождении текста:
…«Подобно всем остальным, я считал, что под „домом“ подразумевался бордель. Но какое-то время назад я был в Новом Орлеане для участия в джазовом фестивале. Мы с моей женой Андреей и Одеттой выпивали в пабе, когда появился парень с пачкой старых фотографий — снимки города начала века. Там, наряду с Французским рынком, Lulu White’s Mahogany Hall, таможней и тому подобным, было фото входного проема из грубого камня, с выгравированным по центру изображением восходящего солнца. Заинтригованный, я спросил, что это за здание. Оказалось, это новоорлеанская женская тюрьма (Orleans Parish women’s prison). Так выяснилось, что я в корне ошибался с самого начала». Судя по тексту песни, в оригинале она исполнялась женщиной[
Потом её пели знаменитые музыканты до Animals и после. В этом списке и Nina Simone и The Doors, Bob Dylan, Jimi Hendrix, The Beatles, Bon Jovi, Muse и даже СПЛИН. Никто из супер-творцов рок-стиля не смог обойти её или возжелал не прикоснуться к этому неизвестному дому, где солнце никогда не заходит.
А у меня, как автора темы, есть право выбирать и представлять. Вот так мне видится-слушается этот хит. Вот так!Или вот так, по- байкерски.
Сторивилл, Новый Орлеан
СОДЕРЖАНИЕ
История [ править ]
Округ был создан для ограничения проституции в одном районе города, где власти могли контролировать и регулировать такую деятельность. В конце 1890-х годов городское правительство Нового Орлеана изучило узаконенные кварталы красных фонарей в северных немецких и голландских портах и основало Сторивилл на основе таких моделей. Между 1895 и 1915 годами в Сторивилле издавались «синие книги». Эти книги были путеводителями по проституции для посетителей района, желающих воспользоваться этими услугами; они включали описания домов, цены, конкретные услуги и «инвентарь» каждого предложенного дома. На синих книгах Сторивилля был написан девиз: «Орден Подвязки: Honi Soit Qui Mal Y Pense».(Позор тому, кто думает об этом зла) «. Сторивиллю потребовалось некоторое время, чтобы получить признание, но к 1900 году он был на пути к тому, чтобы стать крупнейшим центром доходов Нового Орлеана.
Заведения в Сторивилле варьировались от дешевых «детских кроваток» до более дорогих домов и заканчивая рядом элегантных особняков на Басин-стрит для состоятельных клиентов. Детские кроватки в Новом Орлеане стоили 50 центов, тогда как более дорогие заведения могли стоить до 10 долларов. В Сторивилле сосуществовали черные и белые бордели; но темнокожим мужчинам было запрещено законно покупать услуги в черных или белых публичных домах. После открытия этих публичных домов в Сторивилле начали открываться рестораны и салоны, что привело к появлению дополнительных туристов. [3] Район примыкал к одной из главных железнодорожных станций, откуда приезжали в город путешественники.
В начале участия Соединенных Штатов в Первой мировой войне военный министр Ньютон Бейкер не хотел, чтобы войска отвлекали внимание во время развертывания. [3] Военно-морской флот располагал войсками в Новом Орлеане, и город был вынужден закрыть Сторивилл. В 1917 году проституция была запрещена, и Сторивилл использовался в развлекательных целях. Большинство его зданий были позже разрушены, а в 1940 году его местоположение было использовано для создания жилищных проектов Ибервилля.
Синяя книга [ править ]
Синие книги можно было купить по всему округу в различных парикмахерских, салонах и железнодорожных станциях. В первую очередь они продавались на углу Басин-стрит и Канал-стрит.
Первая Синяя книга Сторивилля была выпущена между 1895 и 1896 годами, но только в 1909 году было опубликовано первое популярное издание. Билли Струве был ее главным продюсером в Новом Орлеане. [4] Струве, менеджер салуна Томаса Чарльза Андерсона, «мэра Сторивилля», [5] опубликовал книги на втором этаже салуна Лулу Уайт на углу Басин-стрит и Бьенвилля. До 1915 г. было опубликовано около шестнадцати изданий [4].
Mahogany Hall [ править ]
В Mahogany Hall работало около 40 проституток. Среди популярных женщин Mahogany Hall были Виктория Холл, Эмма Сирс, Клара Миллер, Эстель Рассел, Сэди Рид и Сэди Леви. Лулу Уайт рекламировала этих женщин как обладателей красивых фигур и подарков от природы и завоевала репутацию обладательниц лучших женщин.
Зал из красного дерева изначально назывался Зеркальным залом и был построен из твердого мрамора с витражным окном над входной дверью. В нем было четыре этажа, пять разных салонов и пятнадцать спален с прилегающими ванными комнатами. Комнаты были обставлены люстрами, горшечными папоротниками и элегантной мебелью. Дом отапливался паром, в каждую ванную комнату подавалась горячая и холодная вода. Интерьеры комнат Mahogany Hall заполнили объявления в Голубых книгах и других рекламных проспектах того времени.
Известные люди, связанные с Сторивиллем [ править ]
История олдермена Сидни [ править ]
В частности, отец Сторивилля, олдермен Сидни Стори, американский политик, написал закон о создании округа, основывая свои предложения на других портовых городах, ограничивающих проституцию. Сторивилл стал единственным законным районом красных фонарей в стране из-за Постановления № 13 032, которое запрещало любую проституцию в Новом Орлеане за пределами четко определенного района в 1897 году. [7] Первоначальное постановление, написанное Стори, гласило:
Видение Стори позволило властям регулировать проституцию, не легализуя ее технически. [1]
Лулу Уайт [ править ]
Лулу Уайт была одной из самых известных мадам Сторивилля, руководившей и обслуживающей мэхогэни-холл. Она наняла 40 проституток и содержала четырехэтажное здание, в котором было 15 спален и пять гостиных. У нее часто возникали проблемы с правоохранительными органами из-за того, что она разносила спиртные напитки без лицензии, и, как известно, проявляла агрессию, когда в ее практику вмешивался другой человек. [3] Ее клиентами были самые известные и богатые люди в Луизиане, и ее помнят за ее гламур и драгоценности, «которые были похожи на« огни выставки в Сент-Луисе », как указано в ее рекламном буклете» [9]
Перед отъездом из Нового Орлеана Уайт потеряла 150 000 долларов в своих инвестиционных схемах после закрытия Storyville.
Дополнительные владельцы борделей [ править ]
Другое [ править ]
Музыка [ править ]
Джазовая музыка, хотя и создаваемая не в Сторивилле, а по всему городу [10], дала музыкантам возможность выступать в салонах, публичных домах, танцевальных клубах и детских кроватках Сторивилля. При создании Storyville черные и белые музыканты были разделены. Квартал красных фонарей впервые открылся для афроамериканцев, которые принесли с собой свое музыкальное образование. Шло время, и белые музыканты начали приходить в Сторивилл, и на них все больше влияли чернокожие исполнители. Сегрегация постепенно стала уменьшаться, и общие интересы объединили расы в неформальных музыкальных проектах. Группы, подписанные на лейблы, оставались раздельными. [11]
Закрытие [ править ]
Благодаря кампаниям Американской организации социальной гигиены и армейским правилам, запрещающим доступ в такие учреждения, он реализовал национальную программу по закрытию так называемых «сегрегированных зон» рядом с армейскими тренировочными лагерями. [13]
В первые дни войны четыре солдата были убиты в округе с разницей в несколько недель. Армия и флот потребовали закрытия Сторивилля, а министр флота Джозефус Дэниелс назвал этот район «оказывающим плохое влияние». [14]
Городские власти Нового Орлеана решительно протестовали против закрытия района; Мэр Нового Орлеана Мартин Берман сказал: «Вы можете сделать это незаконным, но вы не можете сделать это непопулярным». [13] [15] Затем он приказал закрыть Округ к полуночи 12 ноября 1917 года. После этого по всему городу были созданы отдельные черные и белые подпольные дома проституции.
Storyville сегодня [ править ]
Сегодня есть три известных здания, которые все еще существуют со времен Сторивилля: Салон Лулу Уайт, Салон Джо Виктора и магазин Тарка «Терри» Мусы, ранее известный как Салон Фрэнка Эрли.