Праздничные дни в советское время
Идеология и коммунизм: какие праздники были в СССР и как их отмечали
Спецпроект «Жить в сорок первом»: часть 1-я
В этом году исполняется 80 лет с начала Великой Отечественной войны. «Реальное время» запускает исторический спецпроект «Жить в сорок первом». В его рамках будут опубликованы выдержки из советского календаря за 1941 год — полностью, дословно воссозданная копия настольного календаря, переизданная Группой ТАИФ. Это будут статьи о знаковых личностях того времени, достижениях в промышленности и сельском хозяйстве, об экономике страны в целом, развитии систем образования и здравоохранения, традициях семьи того времени и многом другом. Тогда советские люди не знали, что для страны и ее жителей наступают тяжелые военные годы, которые кардинально изменили жизнь каждого гражданина СССР, отразились на всем, что казалось важным прежде. В календаре, составленном до начала войны, еще не заметны такие изменения. «Жить в сорок первом» — ретроспектива того, как и чем жили люди 80 лет назад, возможность посмотреть на мир их глазами. В первом выпуске спецпроекта — великие годовщины, всенародные революционные праздники СССР и их оценка современниками.
22 января: день памяти В.И. Ленина
Прошло 17 лет с того дня, как остановилось сердце Владимира Ильича Ленина, величайшего гения, чье имя и дела будут жить в веках. Титан революционной мысли и действия, Ленин воплотил в себе могучую силу и благородную страсть, глубокую мудрость и гениальную прозорливость, неукротимую смелость и отвагу рабочего класса, призванного вывести человечество из мира эксплуатации и рабства в мир свободного творческого труда, радостной и счастливой жизни. В стране, угнетенной самодержавием, Ленин высоко поднял светоч марксистского учения и сделал его неугасимым маяком для трудящихся всего земного шара.
Ленин бессмертен, как бессмертно трудящееся человечество, которому он отдал без остатка исполинскую силу своего ума и воли, всю свою прекрасную жизнь. Ленин бессмертен, как бессмертно дело коммунизма. Ленин живет во всемирно-историческом торжестве социализма в СССР, завоеванном под руководством великого продолжателя его дела — товарища Сталина. Ленин живет в чудесном преобразовании нашей родины, которая в кратчайший срок сбросила с себя обличье вековой отсталости и стала могущественной социалистической державой.
Когда умер Ленин, товарищ Сталин поклялся хранить как зеницу ока его заветы. Он, рука об руку с Лениным строивший партию большевиков, вместе с Лениным руководивший борьбой и победой рабочего класса на октябрьских баррикадах и на фронтах гражданской войны, свято выполнил эту клятву.
Дело Ленина победило в СССР, оно победит во всем мире!
22 января: годовщина «Кровавого воскресенья», 9 января 1905 года (по старому стилю)
Положение рабочих в царской России к началу XX в. было чрезвычайно тяжелым. В результате войны с Японией и огромного роста дороговизны оно еще более ухудшилось. Народ волновался. В начале января 1905 г. на Путиловском (теперь Кировском) заводе было уволено четверо рабочих. Это послужило поводом к выступлению петербургских рабочих. Царское правительство решило в самом начале подавить начавшееся движение. Агент полиции поп Гапон, еще в 1904 г. в провокационных целях создавший «собрание русских фабрично-заводских рабочих», взялся помочь царской охранке вызвать расстрел рабочих и в крови потопить рабочее движение. Он призывал рабочих пойти к царю с просьбой улучшить их положение.
Значительная часть рабочих еще верила, что царь им поможет. 22 (9) января со всех районов Петербурга обманутые провокатором попом Гапоном рабочие двинулись мирной демонстрацией к царскому дворцу, чтобы предъявить царю Николаю свою петицию. Пулями встретил царь рабочих. Больше 1 тыс. убитых, более 2 тыс. раненых осталось лежать на площадях и улицах Петербурга.
Ленин писал, что 22 (9) января 1905 г. рабочий класс получил великий урок гражданской войны, революционное воспитание пролетариата за один день шагнуло вперед так, как оно не могло бы шагнуть в месяцы и годы серой, будничной, забитой жизни.
23 февраля: День Красной армии и Военно-морского флота СССР
Двадцать восьмого января 1918 г. Ленин подписал декрет об организации Рабоче-Крестьянской Красной Армии. Красная Армия формировалась буквально под огнем противника. То было тяжелое время для нашей страны: стягивала и организовывала свои силы буржуазно-помещичья контрреволюционная белогвардейщина; посылали свои войска против молодой советской республики английские, французские, японские, американские и другие интервенты.
Рабочие и крестьяне были утомлены почти четырехлетней империалистической войной. И тем не менее по призыву партии большевиков рабочие и крестьяне, те самые, которые за несколько месяцев до того бросали царскую армию, уходили с фронта домой, — теперь, когда над рабоче-крестьянским государством нависла опасность, пошли в Красную Армию, чтобы грудью отстоять родную, отвоеванную в революционных боях советскую власть от помещиков и фабрикантов.
23 февраля 1918 г. вооруженные полки питерского пролетариата дали сокрушительный отпор интервентам, наступавшим на Петроград, колыбель пролетарской революции. Этот день стал праздноваться нашим народом как день рождения Красной Армии.
В годы гражданской войны Красная Армия противостояла многочисленным полчищам белогвардейцев и интервентов. Англия, Франция, Америка, Япония и маленькие капиталистические шавки со всех сторон окружили советскую страну.
Международный империализм не только бросал свои вооруженные силы против советской страны, но и усиленно поддерживал российскую белогвардейщину — инструкторами, деньгами, пушками, танками, различным военным снаряжением и обмундированием.
8 марта: Международный коммунистический женский день
На II Международной конференции социалисток в 1910 г. в Копенгагене (Дания), по предложению Клары Цеткин, было решено ежегодно 8 марта проводить Международный женский день в целях революционной мобилизации широких женских масс против буржуазного господства.
Международный женский день впервые был проведен в 1911 г. в Германии, Австрии, Дании и Швейцарии, в 1913 г. — во Франции. В царской России Международный женский день был впервые отмечен в 1913 г. в Петербурге. В зале Калашниковской биржи состоялся митинг, на котором участвовало более 3 тыс. работниц. В 1914 г. этот день был проведен в Самаре, Саратове, Иваново-Вознесенске и Киеве. В Петербурге он ознаменовался выходом первого номера журнала «Работница».
В Международный день работницы 23 февраля (8 марта) 1917 г. в Петрограде по призыву Петроградского комитета большевиков вышли на улицу демонстрировать против голода, войны, царизма. Демонстрацию работниц поддержали рабочие общим забастовочным выступлением по Петрограду. Социал-демократические партии II Интернационала стремились превратить этот день в мирный праздник женщин, выхолостить революционное содержание этого дня, свести революционное движение работниц и трудящихся женщин исключительно к борьбе за избирательные права.
В СССР 8 марта проходит как радостный праздник побед социализма. В этот день женщины страны социализма будут демонстрировать свою готовность отдать все свои силы на дальнейшее укрепление мощи и обороноспособности нашей страны. Полное равноправие советской женщины, активное участие ее во всех областях государственной, культурной и общественной жизни являются величайшими завоеваниями Великой Октябрьской Социалистической революции и прочно обеспечены Сталинской Конституцией. Во всех капиталистических странах, вместе взятых, насчитывается 10 тыс. женщин инженеров. А в Советском Союзе их больше 100 тыс. Среди 600-тысячной армии студентов высших учебных заведений в СССР 43% составляют женщины.
На предприятиях и в учреждениях нашей счастливой родины занято 10,7 млн
женщин — больше трети всех рабочих и служащих СССР. Величайшие заботы советской власти и партии во главе с товарищем Сталиным о трудящейся женщине сделали материнство великим счастьем для женщины Советского Союза. За три года (на 1940 г.) многодетным матерям выдано более 3 млрд руб. государственных пособий. Из месяца в месяц растет число родильных домов, детских яслей, площадок, садов, школ. Огромные суммы отпускаются на пособия по беременности.
День 8 марта для женщин Советского Союза является днем международной солидарности с трудящимися женщинами всего мира, днем мощных демонстраций сплоченности вокруг Советов, вокруг большевистской партии и великого вождя народов товарища Сталина.
18 марта: День Парижской Коммуны. День МОПР
Семьдесят лет тому назад в Париже, впервые в истории человечества, рабочий класс завоевал власть и установил Коммуну. 18 марта 1871 г. рабочие Парижа сделали «. попытку разбить, разрушить до основания буржуазный государственный аппарат, чиновничий, судейский, военный, полицейский, заменив его самоуправляющейся массовой организацией рабочих. » (Ленин, Соч., т. XXIV, стр. 9).
Капиталисты и помещики, их министры и генералы в панике бежали из Парижа и обосновались неподалеку от него, в Версале. Хозяевами Парижа стали пролетарии, городские бедняки, революционеры, вышедшие из народных низов. Тысячи пролетариев и пролетарок заняли административные посты, командные должности в батальонах национальной гвардии.
Несмотря на кратковременность своего существования, Коммуна успела провести ряд важнейших мероприятий. Она вооружила народ; передала все фабрики, заводы, мастерские, покинутые предпринимателями, рабочим; отменила установленную капиталистами унизительную для рабочих систему штрафов; запретила ночной труд для многих категорий рабочих. Бурю ненависти вызвала Парижская Коммуна в лагере господствующих классов. На борьбу с Коммуной выступили Тьер — верный пес французской буржуазии — и Бисмарк — представитель буржуазно-помещичьей Германии.
Парижская Коммуна пала. Основные причины ее поражения кроются в отсутствии в то время единой, крепко сплоченной пролетарской партии, в отсутствии связи восставших парижских рабочих со всей остальной Францией, особенно с французским крестьянством, и в слабой организации вооруженной защиты Коммуны. Есть еще одна чрезвычайно важная причина, которая ослабила силы коммунаров и способствовала победе контрреволюции: вместо беспощадной расправы с врагами Парижская Коммуна проявила по отношению к ним недопустимое великодушие, отказалась от насильственного захвата имущества и ценностей крупных собственников, не захватила банков.
Пятьдесят один год прошел с первой маевки, когда Энгельс, взволнованный мощью революционной пролетарской демонстрации, воскликнул:
«. Зрелище сегодняшнего дня покажет капиталистам и землевладельцам всех стран, что пролетарии всех стран сегодня действительно соединились. О, если бы Маркс был теперь рядом со мной, чтобы видеть это собственными глазами!»
В России пролетарские маевки начались с 1890 г., с небольших строго законспирированных рабочих сходок. В конце 90-х годов прошлого столетия, когда Ленин находился в далекой сибирской ссылке, он в день 1 Мая — праздника международной пролетарской солидарности — собрался вместе с Н. К. Крупской и двумя сосланными в Шушенское рабочими на импровизированную «демонстрацию». Один из рабочих вытащил красный платок. Пели революционные песни. «А вечером, — вспоминала впоследствии Надежда Константиновна, — мы с Ильичем как-то никак не могли заснуть, мечтали о мощных рабочих демонстрациях, в которых мы когда-нибудь примем участие». Мечты Ленина сбылись.
Рабочий класс России, руководимый партией большевиков, партией Ленина — Сталина, первый во всем мире сверг капиталистический строй. В день 1 Мая десятки миллионов свободных и счастливых тружеников социалистического государства выходят на улицы и площади советских городов и сел, чтобы продемонстрировать силу и мощь социалистического государства, силу и мощь освобожденного народа, строящего коммунизм.
В 1941 г. особенно радостно будет праздноваться у нас день 1 Мая. Всего год назад СССР состоял из одиннадцати союзных республик. Ныне под всепобеждающим знаменем Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина демонстрируют свою мощь, свою готовность бороться за полную победу коммунизма народы шестнадцати союзных советских социалистических республик.
В этой обстановке приобретают особое значение первомайские лозунги международного пролетариата: «Против империалистической войны!», «Против капиталистической эксплуатации!». Изменники из лагеря II Интернационала, цепные псы капитализма, подло предали интересы рабочего класса, помогли буржуазии ввергнуть народы в пучину войны. Все большие массы трудящихся капиталистических стран прозревают и с отвращением отворачиваются от продажной социал-демократии. Все теснее сплачиваются ряды международного пролетариата, угнетенных всех стран вокруг Коммунистического Интернационала Ленина — Сталина. Все более крепнут силы мировой пролетарской революции.
Вторая империалистическая война захватила в свою орбиту уже больше половины населения земного шара. Мудрая сталинская политика советского правительства поставила Советский Союз вне орбиты второй империалистической войны. Но военная опасность не исключена и для нашей страны. Советский народ должен быть начеку, должен всемерно крепить обороноспособность нашей страны, чтобы в любой момент в случае нападения на нас разбить врага.
В день традиционного первомайского праздника мы подводим итоги пройденного пути и зовем трудящихся вперед, к новым победам социалистического строительства. Велики достижения советского народа. Социалистическая промышленность по технике производства заняла первое место в мире. Из года в год повышается производительность труда, множатся ряды стахановцев, показывающих выдающиеся образцы работы. Растет и крепнет колхозное хозяйство; все большее и большее число колхозов снимает высокие сталинские урожаи.
В день 1 Мая великий советский 193-миллионный народ, сплоченный под великим, непобедимым знаменем Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина, демонстрирует под бессмертным революционным лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Коммуна показала, что рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной, что он должен разбить ее, сломать и построить собственное государство — государство пролетарской диктатуры.
5 мая: день большевистской печати
Пятого мая 1912 г. начала выходить созданная Лениным и Сталиным большевистская газета «Правда». Выход ежедневной революционной газеты «Правда» — яркое событие в жизни большевистской партии и всего рабочего класса России. «Правда» стояла в центре борьбы за партийность, за воссоздание массовой рабочей революционной партии.
Через свою газету «Правда» большевистская партия, загнанная в подполье царским самодержавием, укрепляла свои организации, завоевывала влияние в массах, подготовляла их к революционным боям. Царское правительство всячески преследовало газету «Правда». Штрафы на газету сыпались беспрерывно и по любому поводу.
Еще более усилилось гонение на рабочую печать в предвоенной обстановке начала 1914 г. В противовес этому большевики решили во вторую годовщину «Правды», 5 мая 1914 г., организовать день рабочей печати. День рабочей печати имел огромный успех и явился, по выражению В. И. Ленина, «днем подсчета марксистских сил». С тех пор день 5 мая стал традиционным днем большевистской печати.
Ильнара Ханипова кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела новой и новейшей истории Института истории им. Ш. Марджани АН РТ
С установлением советской власти дореволюционная праздничная культура, основанная на официальных государственных и церковных, а также народных (храмовых) праздниках, претерпела значительную трансформацию. Видоизменение праздничного календаря в столице и в регионах имело свои особенности — на местах дольше сохранялась специфика, связанная с культурными и религиозными традициями. Отмена религиозных праздников, принимаемых населением как общенародные, проводилась постепенно, полностью из официального праздничного календаря они исчезли лишь в начале 1930-х гг.
Повсеместно в стране праздновались дни Октябрьской революции, День Интернационала (1 мая), День свержения самодержавия (12 марта), День Парижской Коммуны (18 марта). Международный женский день 8 марта тоже был праздничным, хотя и не выходным. После внесения очередных поправок в Кодекс законов о труде в начале 1930-х гг. праздничными днями стали Международный юношеский день (МЮД, 4 сентября), День Конституции СССР, День коллективизации сельского хозяйства (14 октября) и День индустриализации (15 декабря). В ТАССР также отмечался День Татарской республики.
Особое внимание в формировании «нового» советского человека уделялось подрастающему поколению, активно вовлекаемому в конструирование «новой» обрядности. С первых лет советской власти ни один государственный праздник, будь то очередная годовщина Октября или празднование 1 Мая, не обходились без участия детей.
Основным предназначением вводимых праздничных дней являлось, на наш взгляд, унифицирующее единство, формирование принадлежности новой праздничной культуре как части государства.
Айрат Файзрахманов историк, кандидат исторических наук
Культурно-досуговая практика Советского Союза складывалась не сразу. Например, то, как был организован культурный досуг в 20—30-х годах, сильно отличается от более позднего периода. Тот же культ Нового года сформировался ближе ко второй половине 30-х годов. В то же время праздники, которые появились в 20-е годы — 8 марта, 1 Мая, продолжали играть большую роль. При этом еще в довоенное время старшее поколение продолжало чтить религиозные праздники, но после войны ситуация сложилась по-другому: пожилых людей стало меньше, много погибло и тех, кто был носителем культурного дореволюционного наследия.
Еще в 30-е годы появляется много открытых пространств вроде благоустроенных парков и скверов, где собирается разное общество. И вместе с этим возникает традиция проводить праздники на открытом воздухе. Часто они связаны со спортом и физкультурой, которые становятся их частью. В 30-е годы сложились четкие каноны празднования с плакатами, демонстрацией и прочей атрибутикой. Даже в войну сохранились праздники вроде 1 Мая и 7 ноября с четким церемониалом. В блокадном Ленинграде и на фронте отмечали эти дни, так же как и Новый год.
Как в СССР отмечали 6 праздников, которые ждали все без исключения
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Люди любят праздники. Это возможность отдохнуть, встретиться с друзьями, расслабиться, вкусно поесть. Сегодня праздников много, а некоторые из них стали отмечать в стране не так давно, как например, день Святого Валентина. А чего стоят длинные новогодние каникулы! В советские времена праздникам уделялось большое внимание. Люди много работали и хотели отдыхать. Трудовой календарь был единым для всех, и дней, окрашенных красным, ждали с нетерпением. К ним готовились, о них говорили, предвкушали. Читайте о том, какие праздники были самыми популярными при Советском Союзе и как люди их отмечали.
Мужское-женское, 23 февраля и 8 марта и что подарить мужчине на День советской армии, чтобы получить хороший презент на Женский день
Одним из самых любимых праздников советского народа был День советской армии, 23 февраля. В этот день в 1918 году Красная Армия одержала победу над войсками кайзеровской Германии. Такое название праздник носил только с 1949 года, до этого он был днем Красной Армии.
В советские времена большинство мужчин служили в армии, это считалось уделом настоящих мужчин. Поэтому праздник отмечался широко и повсеместно. Постепенно 23 февраля стали называть мужским днем. Во всех коллективах в этот февральский денек женщины поздравляли коллег-мужчин, а дома мужей, братьев, отцов и дедов ждали подарки.
Заканчивался февраль, наступала весна, март, и советские женщины с нетерпением ждали 8 марта. Это был Международный женский день, который в народе с любовью называли днем Клары Цеткин и Розы Люксембург. Мужчины поздравляли любимых, мам и бабушек, сестер и подруг. Символом 8 марта стала мимоза, эти милые веточки с желтыми шариками мужчины дарили своим избранницам.
Женщины шутили, что если хочешь получить хороший подарок на 8 марта, то постарайся подарить своему мужчине что-нибудь приятное на 23 февраля. Выбор в Советском Союзе был не особо большой, но женщины старались. Купленная «по блату» электробритва, одеколон, качественные носки. Да-да, именно носки, которые были в дефиците и достать их было не так-то просто. Речь не о странных растягивающихся моделях отечественного производства, а, например, о прибалтийской продукции, которая хоть и считалась советской, но отличалась высоким качеством и всегда сметалась с прилавков.
День победы – любимый праздник всего народа и продуктовые наборы ветеранам
Ветераны получали продуктовые наборы, в которые входили некоторые дефицитные продукты, например зеленый горошек, гречневая крупа, сервелат, сгущенка. К сожалению, на каждую «вкусняшку» приходилось некоторое количество неликвида – макарон плохого качества, морской капусты в банках, сухарей. Но зато в так называемых Столах заказов при магазинах можно было заранее подать заявку, предъявив удостоверение участника войны, а потом выкупить продукты. Тогда ветераны были еще относительно молоды, их было не так мало, как сегодня, и праздник действительно отмечался широко и приносил много радости людям.
Первомай и 7 ноября – демонстрации, на которые ходили коллективами
Новый год: «Ирония судьбы» по телевизору и забег по магазинам 31 декабря
Ну и несомненно фаворитом среди праздников был, да и, пожалуй, остается Новый год. Его любили все и всегда. 31 декабря было напряженным днем, люди готовились к празднику, докупали необходимые продукты из тех, что можно было найти в магазинах, паковали подарки, созванивались с друзьями, решали организационные вопросы. 31 декабря все работали и приходили домой всего лишь на час раньше. Практически в каждой семье устанавливалась елка, которая тщательно и с любовью наряжалась, развешивались фонарики, гирлянды, флажки и снежинки, вырезанные из бумаги.
Ну и какой Новый год в советские времена без знаменитого фильма Эльдара Рязанова «Ирония судьбы или с легким паром». Его всегда показывали в последний день года. Это был своеобразный символ праздника, без которого сложно было себе представить, что через несколько часов наступит новогодняя ночь. У школьников начинались каникулы, самые длинные, зимние, которые длились почти 2 недели. Многие получали билеты на так называемые елки, театрализованные представления, где также вручали подарки.
В разноцветных коробочках обязательно были мандарины и вафли. Дед Мороз поздравлял людей с экранов телевизоров, по радио, а на улицах можно было встретить этого забавного старика в белой шубе, с посохом и мешком подарков. И не одного, а много. Новогодние праздники были горячим временем заработка для артистов. Дедов Морозов заказывали для празднования Нового года на предприятиях, их вызывали на дом для поздравлений, они участвовали в елках и новогодних спектаклях. Кстати, у взрослого населения каникул не было: 2 января все должны были быть на работе.
Вместе с тем постреволюционные настроения в обществе складывались под сильным влиянием пропаганды. Так, красные комиссарши долгое время определяли моду и нравы социалистического общества.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Деды отдыхали: праздники, исчезнувшие и забытые
Лайф вспомнил все праздники, которые были привычны для прежних поколений, а сейчас оказались не нужны или отмечаются уже не на том уровне, как прежде.
Фото: © РИА Новости/Анатолий Гаранин
3 сентября 1945 года в СССР появился новый государственный праздник — День Победы над Японией. Правда, выходным днём он побыл совсем недолго, уже в 1947 году он стал рабочим, а со временем окончательно забылся как праздник. В настоящее время мало кто знает и помнит о том, что когда-то 3 сентября планировалось отмечать. И это не единственный случай в богатом на изменения календаре праздников ХХ века.
В России до революции отдыхали много (правда, надо учесть, что рабочая неделя была шестидневной), а большая часть праздников имела религиозную направленность. Практически все значимые религиозные праздники были нерабочими днями или, как они тогда назывались, неприсутственными.
Дополнительные праздники были связаны с царствующей семьёй. День рождения, а также день тезоименитства (день именин) императора, императрицы и вдовствующей императрицы (т.е. матери действующего императора и супруги прежнего, если она была жива) в обязательном порядке были нерабочими. С рождением наследника престола появилось два новых праздника – день его рождения и тезоименитства. Также отдельными праздниками были восшествие на престол и коронование императора. Таким образом, только благодаря императорской семье в дореволюционной России насчитывалось 10 нерабочих дней.
Новогодних каникул в их современном виде в Российской империи не было, Рождество праздновали три дня в декабре, а в январе были нерабочими лишь два дня – первый день нового года и Крещение. Зато весенние праздники были даже длиннее, чем современные. Два дня Страстной седмицы и шестидневный отдых на Пасху — это уже больше, чем сейчас. А ведь помимо этих праздников на апрель и май ещё приходились тезоименитство императрицы, день рождения императора и императрицы, его коронование, бонусом шли двухдневное празднование дня святой Троицы, день Николая Чудотворца и Вознесение Господне. В целом только на апрель и май приходилось столько праздников, что четверть этого времени была нерабочей, и это не считая воскресений, которые всегда и при любых обстоятельствах были выходным днём, поскольку никаких переносов календарей тогда не практиковалось.
Относительно урожайными на праздники были август и октябрь (по четыре неприсутственных дня). В общей сложности, учитывая религиозные праздники, дни почитания святых и праздники, связанные с императорской семьей, в год получалось чуть более 40 нерабочих дней. Представители других религиозных конфессий в местах своего компактного проживания могли заменять христианские религиозные праздники на священные дни, принятые в их вере. Государственные праздники, связанные с императорской семьёй, были едины для всех.
Нерабочими праздничные дни были только для служащих и рабочих. Что касается крестьян, то их рабочее время вообще не регламентировалось и планировалось ими самостоятельно. При Временном правительстве исчезли 10 праздничных «царских дней», а в остальном всё осталось без изменений.
В первое десятилетие после революции состав праздников значительно изменился. Поскольку большевики считали религию «опиумом для народа», религиозные праздники перестали быть государственными, официально они именовались особыми днями отдыха. Тем не менее до 1929 года они не отменялись и считались нерабочими днями. Правда, число их значительно сократилось, отмечались только самые главные праздники: Рождество, Крещение, Благовещение, Пасха, Успение, Вознесение, Преображение, Троица, Духов день. При этом продолжительность Пасхальной недели сократилась до трёх дней, а позднее до двух.
Все сохранившиеся религиозные праздники не были рабочими днями, но и не оплачивались, тогда как дни государственных праздников оплачивались, даже с учётом того, что никто не работал. Ещё более парадоксальная ситуация сложилась из-за того, что государство перешло с юлианского на григорианский календарь, а церковь не сделала этого. В итоге нерабочие дни в некоторых случаях не совпадали с религиозными праздниками. Например, нерабочими днями были 25 и 26 декабря, а Рождество в связи с переносом календаря праздновалось теперь 7 января, который был рабочим днём.
Новые времена принесли новые праздники, многие из которых теперь основательно позабыты. Например, мало кто помнит, что 22 января отмечалась годовщина первой революции 1905 года, которая была совмещена с Днём памяти Ленина, который умер 21-го числа. Этот праздник продержался достаточно долго, почти 30 лет, и был отменён только в 1951 году. По какой причине этот праздник покинул государственный календарь, никто не объяснил. Вряд ли День памяти Ленина противоречил государственной идеологии.
12 марта стал отмечаться праздник под названием Низвержение самодержавия. Он был приурочен к годовщине начала Февральской революции. Этот праздник в честь «буржуазной революции», как тогда говорили, был установлен в 1918 году и просуществовал недолго. В 1929 году этот день стал обычным рабочим днём. Видимо, Сталин посчитал, что неправильно пролетариату радоваться буржуазным праздникам, и отменил его по идеологическим мотивам.
Однако лично Ленин Парижскую коммуну считал первым в истории примером диктатуры пролетариата, восхищался ею и часто сверял свои действия и поступки с коммунарами. По этой причине вокруг Парижской коммуны в СССР был возведён целый культ, в её честь назывались корабли, школы, заводы и улицы, многотысячными тиражами выходили сотни книг по её истории и т.д. Первый день существования коммуны стал государственным праздником в РСФСР в 1918 году и просуществовал до 1929 года. С началом индустриализации количество нерабочих дней было резко сокращено, и Сталин, вероятно, посчитал, что нет смысла отдыхать целый день в честь такого события.
В 1918 году появился и праздник в честь годовщины Октябрьской революции, правда, из-за перехода с юлианского календаря на григорианский он переместился на ноябрь. День пролетарской революции отмечался 7 ноября и был главным советским праздником. В этот день в обязательном порядке проводились демонстрации трудящихся и военные парады на главных площадях городов страны.
В 1927 году советская власть решила, что праздник столь важен и значим, что его недостаточно праздновать только один день, поэтому праздничным стал и день 8 ноября. Военные парады в этот день проводились с первого и до предпоследнего года существования советской власти, за исключением перерыва на Гражданскую войну и Великую Отечественную (парадов не было с 1941-го по 1944-й). В последние месяцы существования СССР в 1991 году парада также не было, поскольку КПСС формально находилась под запретом, а общесоюзной власти уже практически не было.
Тем не менее по инерции он продолжал оставаться праздничным и нерабочим днём и в постсоветской России, правда, 8 ноября уже был рабочим днём. В середине 90-х праздник был переименован и стал называться Днём согласия и примирения, правда, смысл этого праздника оставался не совсем понятным. О каком согласии и примирении могла идти речь, если праздновалась годовщина насильственного и вооружённого захвата власти? Что может быть дальше от согласия и примирения, чем это?
Праздник дожил до 2004 года, когда 7 ноября стал простым рабочим днём, а ему на смену пришёл День народного единства 4 ноября. Хотя день Октябрьской революции и является исчезнувшим праздником, его нельзя назвать забытым. Многие приверженцы коммунистических идей до сих пор сохраняют верность традициям и устраивают различные мероприятия в этот день.
В 1929 году советскую страну ждали огромные изменения. В 20-е годы она ещё частично жила по инерции с прежним десятилетием. НЭП разрешал частный бизнес в определённых пределах, всё ещё праздновались главные религиозные праздники. Но к концу десятилетия НЭП был свёрнут, началась индустриализация, коллективизация, и всё это вызвало значительные изменения во всех сферах жизни, в том числе и в календаре.
Почти все праздники были отменены и стали простыми рабочими днями. Больше не праздновались не только религиозные праздники, но даже Новый год, который был объявлен буржуазным праздником, по поводу чего в прессе даже была проведена антиновогодняя кампания. Он имел все шансы стать исчезнувшим и позабытым праздником, но через несколько лет его решили вернуть, фактически подменив им Рождество. Если в дореволюционные времена главным праздником было Рождество, то теперь его заменил Новый год с новым персонажем — Дедом Морозом. Частично внешняя форма старого праздника была сохранена (елки, подарки и т.д.), но содержание и смысл праздника изменились с религиозных на светские.
За весь год было лишь 5 нерабочих дней – День памяти Ленина, Первомай (два дня) и День Революции (два дня). Все остальные дни были рабочими.
В 1936 году к ним добавился ещё один праздничный нерабочий день, ныне уже давно забытый. В честь принятия новой Конституции СССР в 1936 году 5 декабря стали праздновать как День Конституции. День сталинской Конституции просуществовал более 40 лет и перестал быть праздничным и нерабочим только после принятия новой Конституции в 1977 году.
В это десятилетие советским людям было не до праздников, поскольку шла война. Тем не менее в послевоенное время появилось сразу два новых праздника, не считая восстановленного в 1947 году Нового года.
В 1945 году было решено праздновать 9 Мая как День Победы, а 3 сентября, когда закончилась советско-японская война и вместе с ней Вторая мировая война, – Днём Победы над Японией.
После отмены праздника День победы над Японией канул в Лету. Про него больше никто не вспоминал и не праздновал. Правда, с 9 Мая подобной ситуации всё же не случилось. Если советско-японская война была лишь месячным эпизодом, который мало кто заметил, то Великую Отечественную не заметить было нельзя.
Поэтому, несмотря на отказ от официального празднования и объявления 9 Мая рабочим днём, его всё равно праздновали неформально, а в самых крупных советских городах иногда устраивали салюты в честь Победы.
Незадолго до смерти Сталина был отменён нерабочий день в память о Ленине. Такой календарь праздников сохранялся полтора десятилетия и изменился только при Леониде Брежневе, когда он приобрёл знакомые нам сейчас черты. В частности, нерабочим днём стало 8 Марта. Вновь начал праздноваться День Победы, именно в те времена были заложены традиции современного празднования – с военными парадами, возложением венков и демонстрациями.
В 1970-е годы появился последний праздник, который можно назвать исчезнувшим и забытым. После принятия новой советской Конституции новым нерабочим днём вместо 5 декабря стало 7 октября. Этот праздник сохранился до распада Советского Союза. В России ему на смену пришёл День Конституции 12 декабря, который более десяти лет был нерабочим днём, однако с 2005 года таким не является. Тем не менее День Конституции РФ нельзя назвать исчезнувшим, поскольку в этот день по-прежнему проводятся различные государственные мероприятия.
Таким образом, из всех дореволюционных праздников до нашего времени сохранились только два — Новый год и Рождество. При этом Новый год имеет 20-летний перерыв в праздновании, а Рождество и вовсе 63-летний (с 1929-го по 1992 год). Кроме того, Рождество является единственным из многочисленных религиозных праздников, который сейчас является нерабочим днём. Остальные праздники либо исчезли по политическим причинам (падение монархии и отсутствующие в связи с этим «императорские дни»), либо сохранились как религиозные, но их празднование – личное дело каждого.
Два старейших советских праздника, появившихся ещё в 20-е годы и доживших до наших дней, – 1 Мая и 23 Февраля — в настоящее время существенно отличаются от оригинала по своему смыслу. 1 Мая больше не день солидарности интернационального пролетариата, а майские каникулы по своей сути и скорее является наследником дореволюционной Пасхальной недели, чем советских маёвок. А 23 Февраля уже не День армии и не столько День защитника Отечества, сколько праздник всех мужчин вообще.