символ кабан что означает

Склонный к нападению зверь, упрямо пробирающийся сквозь заросли.

Противоположен свинье (женская особь домашнего животного) — мужская особь дикой формы этого вида.

Символика вепря (как большинства животных) противоречива, но с преобладанием позитивного значения.

Как враждебная сила, вепрь превосходит дракона или первобытное чудовище, но уступает льву.

Превращения людей в вепрей (свиней) за грехи (проступки) известны греческой и хеттской мифологии.

Содержание

Священное животное в Вавилоне и других семитских культурах. Может быть посланником богов.

В древнехеттских текстах вепрь, (кабан или свинья тростников) упоминается как одного из «животных бога» (siunas huitar).

В индоиранской мифологии распространен сюжет о поражении героем (Тритой, Траэтаоной) демона в образе кабана.

Зло; атрибут Сета в его тифоническом аспекте, когда тот проглатывает глаз Бога Дня.

В Микенах воины носили шлемы покрытые плотно примкнутыми друг к другу кабаньими клыками.

Убийство Калидонского вепря было убийством Зимы и пришествием солярной силы Весны.

Эриманфский вепрь был пойман в сеть Гераклом.

В гомеровском эпосе имеется описание боевого знака — «головы вепря» на шлеме воина; этот знак известен также по микенским, римским, древнегерманским археологическим памятникам.

В гомеровском эпосе встречается мотив превращения бога (старца) в вепря.

Вепрь в загоне, окруженный охотниками, — Мелеагр.

Каменные (Эфиньё) и бронзовые (Нёви-ан-Сюлья, Франция) фигурки вепря свидетельствуют о большом значении этого символа в раннюю эпоху в Западной Европе.

Священное животное как символ воинской мужественности и силы.

Обладает сверхъестественными (пророческими и магическими) способностями.

Помогает на войне, защищая воина: изображения вепря украшали шлемы и щиты.

Посвящен Дергу. Священный огонь назывался «вепрь лесов».

Голова кабана символизирует здоровье и хранит от опасности; дает силу жизни, содержащуюся в голове;

может принести изобилие и удачу в будущем году.

Кабан с медведем — духовная и светская власть этого мира. Друиды называли себя вепрями.

Кабаньим мясом наделялись мертвые на дорогу в потусторонний мир для поддержания сил.

У кельтов, почитавших вепря как священное животное, существовал миф о валлийском царе, превращённом богами за грехи в вепря.

У германцев, скандинавов и тевтонцев — плодородие и урожай, является животное бури, связан с похоронами. У германцев сохранялось предание о происхождении племени от двух братьев, одного из которых звали Вепрь (Ibor, ср. др.-исл. iotfurr, «вепрь», «князь», «бог»).

Посвящен Водану (Одину), Фрею и Фрейе, которые скакали на кабанах. Золотые щетины кабана Фрейи, Гуллинбурсти(н) («золотая щетинка»), — это лучи солнца.

В древнегерманском эпосе имеется описание боевого знака — «головы вепря» на шлеме воина; известен древнегерманским археологическим памятникам.

Шлемы и маски кабанов передавали воинов под защиту Фрея и Фрейи.

Ратники часто носят шлемы в форме кабаньей головы,

В мифологии балтийских славян огромный вепрь, сверкая белыми клыками, показывается из вод моря всякий раз, когда беда грозит священному городу Ретра.

Храбрость, упорство, завоевание, воинские доблести.

Богатства лесов; разврат и насилие; чувственность, изобилие и довольство.

В центре Колеса Сансары — символ невежества, лени и обжорства.

Белый кабан считается лунным.

Жу. Двенадцатый знак зодиака, связанный с

«Годы, протекающие под его знаком, благоприятны для деловой активности и промышленности, прекрасно подходят для мирного разрешения споров, благотворительной и общественно-полезной деятельности, но также и для разного рода излишеств».

Дикая свинья (Иношиши)

Белый вепрь символизирует Луну, а также, завоевание и все военные доблести. Символ храбрости (смелости), в память о трехстах свиньях, спасших императорский трон от захвата узурпатором До-кьо.

Кабан охраняет вход в храмы, посвященные Ваке-но-кийомаро.

Охота на кабанов предстает как занятие богов в японской мифологии.

Мотив превращения людей в вепрей (свиней) за их грехи и проступки известен также в греческой, хеттской и других мифологиях. Типологически сходное мифологическое повествование о происхождении диких свиней, считавшихся наиболее опасными животными, известно у группы индейских племен Южной Америки:

В индоиранской мифологии распространён сюжет о поражении героем (Тритой, Траэтаоной) демона в образе кабана.

В Зендавесте «сияющий вепрь» ассоциируется с Солнцем.

Третья аватара Вишну — Варахи, или Праджапати, в образе вепря спасает землю от вод хаоса и впервые обрабатывает землю.

Олицетворяет Ваджраврахи — богиню рассвета и Царицу Небес, источник жизни и плодородия.

В индоиранской мифологии распространён сюжет о поражении героем (Тритой, Траэтаоной) демона в образе кабана.

Кабан — враг Израиля, разрушающий лозу.

Евангельский рассказ о бесах, изгнанных из бесноватого в стадо свиней (Мф 8, 28-33; 2-16; Лк 8, 27-33).

Положительное понимание присутствует в ситуациях, когда кроткий отшельник в лесу предоставляет ему защиту от охотников. Атрибут Свв. Колумбана и Эмилиана.

В германской иконографии вепрь присутствует среди символов Христовых, по ошибочной этимологии герм. Eber (вепрь) ← др.евр. Ибри — якобы родоначальника евреев (ибрим).

Одно из четырех животных, символизирующих похоть.

Несгибаемая воинственность и дикость

Часто использование его названия при образовании имен собственных и топонимов.

Обозначает «находящегося во всеоружии отчаянного и мужественного воителя, который в битве рыцарски противостоит врагу и не склонен отступать никоим образом». (Бёклер, 1688).

Атрибут персонифицированного Распутства (его попирает ногами Целомудрие).

Кабан, лежащий на земле с ножом в горле.

В качестве символического образа кабан представлен во всём индоевропейском мире и за его пределами. В северной мифологической традиции представляет собой духовную власть, возможно, вследствие того, что, подобно друидам и браминам, ведёт уединённую жизнь в лесу, способен находить трюфель — мистический гриб, рождение которого древние легенды приписывают молнии, и питается плодами священного дуба (желудями). Медведь противопоставляется кабану как символ(у) временной власти(мощи). У галлов и древних греков охота на вепря и его убийство — эмблема духовного падения с течением времени (emblem of the spiritual bounded down by the temporal).

В Китае кабан — эмблема Miao, медведь — эмблема Hia. Miao принадлежит к очень древним пластам китайского фольклора. Стрелок И изгоняет свирепого кабана фэнси. Геракл ловит Эрифманского вепря; Мелеагр помогает Тесею в охоте на Калидонского вепря. Herakles (Геркулес) берет Erymanthian боров; Meleager, помог Theseus и Atalanta, охотится на Calydonian боров. Здесь весьма ясно проступает циклическая символика: одно правление уступает место другому, один цикл (период, кальпа) — следующему. Индусы определяют современный цикл как «Белый Боров».

В облике вепря (Varaha) Вишну поднял землю над водами, восстановив исходный порядок. Он вновь принимает форму вепря, когда ищет корень огненного лингама Шивы (Брахма вэто время ищет его вершину в облике гуся-hamsa). Таким образом Земля может быть отмечена как атрибут варахи-аватары Вишну, находящаяся под его покровительством.

В Японии где дикая свинья или боров, Inonshishi, последние из животных двенадцати земных ветвей. Символизирует храбрость и безрассудство. Верховое животное божества (ками) войны. Небольшие статуи кабанов стоят близ синтоистских святынь, посвященных Wake no Kiyomaro (Wakenokiyomaro). Собственно военный бог Хатиман (Usa-hachiman), иногда изображается верхом на кабане.

Черный кабан в центре колеса сансары представляет собой невежество и страсть. Иногда кабана называют свиньёй, рассматривая негативную составляющую его символики и таким образом вепрь предстаёт как символ всего, что является благородным, а свинья — всего низменного. Дикая свинья символизирует несдержанную распущенность и жестокость/зверство (BHAB, DANA, GOVM, GRAD, CUES, MALA, OGRJ, PALL, VARG).

«Алмазное рыло» — атрибут Важдраварахи (Vajra varahi; Dordje Phagmo) в иконографии ваджраяны, олицетворяющей женский аспект Пробуждения. Она часто представляется окрашенной в красный цвет и небольшой кабаньей головой возникающей из/из-за её правого уха. This deity is associated with the cycle of Hevajra, whose co-adjutator she may be, as well as with that of Samvara, and should be likened to a realization of EMPTINESS and to the delicate central channel (sushumma) into which respirations are collected in order to liberate Joy.

Вепрь — обычный мотив галльских боевых штандартов (рельефы триумфальной арки в Оранже, Франция) и монет. Известно множество примеров вотивных бронзовых или рельефных изображений кабана. При этом животное не соотносится с «кастой» воинов, будучи символом противостоящей ей священнической касты. Подобно друиду, вепрь тесно связан с лесом, питаясь желудями. В тоже время дикая свинья в символическом окружении девяти поросят подрывает корни/роется в корнях (rooted in the ground at the foot of the apple) дерева бессмертия — яблони. Стада кельтов паслись свободно, поэтому домашняя и дикая свинья практически не отличались, потому свинина была жертвенной едой на празднике Самайн (1 ноября), при том, что богу Лугу был посвящён кабан. Ряд легенд рассказывает о пирах в ином мире, где подаётся мясо волшебного кабане, который не терпит убыли, сколькобы его не готовили. В галло-римской надписи из Langres (Франция) Меркурий именуется Moccus — «свинья». Twrch Trwyth (ирланд. triath — «король») — вепрь, с которым сражался король Артур, символизирует власть духовенства, противостоящую власти короля во времена духовного упадка. Киан — отец Луга, Сиан, спасаясь от преследователей превратился в «druidic pig»; однако, умер он в своём человеческом обличье.

В ирландской литературе, в том числе и испытавшей влияния христианства, вепрь выступает символом добра. В этом кельтский мир резко отличается от остального христианского мира, для которого вепрь — олицетворение Дьявола. Это значение возводится либо к жадности и ненасытности свиней (соотносимой с бурей страстей), либо к опустошениям посевов, садов и виноградников от их безрассудных набегов. В гравюре Дюрера, изображающей сцену Рождества Христова, вола и осла заменяют лев и кабан (боров). (CHAB pp. 173-5; OGAC 5: pp. 309-12; MABG pp. 130ff.; STOG p. 34)

Источник

Чертог Вепря: значение у славян

Чертог Вепря располагается в самом начале Сварожьего Круга и припадает как раз на день осеннего равноденствия. Из-за расхождения с древнеславянским календарем иногда «открывающим» чертогом указывают Деву, следующую за кабаном.

Этот чертог считается одним из самых справедливых. Рожденные под знаком дикого кабана помогают ему вершить справедливость, и поддерживать равновесие Вселенной.

Немного истории

Стремясь постичь мудрость предков, а также сохранить переданное ими наследство, многие из нас читают о быте и традициях древних славян. В интернете можно найти немало интересных фактов о славянских божествах или духах и мастер-классы по изготовлению тряпичных лялек-мотанок. Сварожий Круг упоминают гораздо реже.

Вам уже не терпится разобраться в том, что такое Сварожий Круг? Узнать, какое у него значение и для чего его использовали наши родичи? Тогда продолжим.

Сварожий Круг — это древнейшая астрологическая система, использовавшаяся на Руси вместо привычного нам зодиака. Ее значение тоже не отличалось от значения теперешнего зодиакального круга. С помощью Сварожьего Круга можно определить характер человека или предсказать его судьбу.

Вот как выглядит Сварожий Круг:

Как видите, кругом он называется не просто так, Сварожий Круг действительно имеет такую форму. От обычной геометрической фигуры его отличает то, что он разделен на множество равных частей. Для этих долек есть свое особое название — чертог. В современной зодиакальной системе такие сектора называются «знаками зодиака» (или «домами»), славяне же называли их «чертогами».

Каждый чертог имеет свое имя и описание (значение), тотемное животное, божество и дерево-защитника. Сегодня мы подробно расскажем, что такое чертог Вепря и разберем его значение для разных полов.

Что означает чертог Вепря

Чертог дикого Вепря — это один из шестнадцати сегментов Сварожьего Круга. Принято считать, что он начинает новый виток, открывает зодиакальный круг. Однако по некоторым источникам на первом почетном стоит Чертог Девы, а дикий кабан занимает второе место.

Символ чертога Вепря — дикий кабан.

Древние народы, включая славян, использовали свои системы летоисчисления, весьма сильно отличающиеся от нынешней — количеством дней в месяце (или в году), количеством сезонов. Как же в таком случае узнать свой чертог?

Специалисты предлагают ориентироваться на специальную таблицу. Согласно ей, начало чертога дикого Вепря припадает на период с 23 сентября, а окончание — на 14 октября. Но, чтобы узнать наверняка, лучше всего провести расчеты, соотнести даты григорианского календаря со славянским календарем Каляды Дар.

Если с датами возникает путаница, то значение чертога Вепря особых разногласий не вызывает. И все же его значение немного отличается для женщин и мужчин. Давайте посмотрим, какие там нюансы.

Для женщин

Дам чертог Вепря наделяет другими качествами, хотя в некоторых моментах значение для женщин пересекается со значением для мужчин.

Главное отличие состоит в расстановке приоритетов. Мужчина-кабан без сомнений ставит на первое место работу и общественный долг, женщина — семью.

Какие черты характера присущи женщинам этого чертога:

Совет для женщин чертога дикого Вепря: “Помогая окружающим, вы забываете уделять время самой себе. Чаще прогуливайтесь, посещайте интересные мероприятия, делайте приятные покупки. Чрезмерное домоседство приведет к тому, что вы растеряете весь круг знакомств”.

Для мужчин

Тотем мужчин, родившихся в период с 23 сентября по 14 октября — вепрь. Дикий кабан наделил их качествами характера, помогающими им по жизни.

По славянскому гороскопу дикий вепрь наделяет мужчин удачей.

События, происходящие в жизни мужчины дикого вепря, совпадают с его потребностями и желаниями. В нужный момент поспевает помощь, ему часто везет, отменяются неблагоприятные перемены (например, увольнение). Своей удачей они не злоупотребляют, прекрасно достигая вершин и без ее помощи. В этом им помогает серьезный подход и упорство.

Среди представителей сильного пола мужчина чертога дикого Вепря сильно выделяется стремлением к справедливости. Он не способен смотреть на беззаконие и несправедливость с безразличием, сразу рвется помочь. Жажда накренить чашу весов в сторону добра приводит его к таким профессиям как адвокат, судья, полицейский или спасатель.

Совет для подопечных дикого кабана: “Вы делаете полезное дело, взваливая на свои плечи проблему добра и зла. Но не забывайте, что близкие люди заслуживают вашего внимания не меньше, чем несправедливо осужденные или жертвы роковых случайностей”.

Бог-покровитель чертога

Символ чертога Вепря — дикий вепрь, сильное, выносливое животное. Но божество этого чертога славяне представляли не в облике зверя, а в человеческом обличье.

Мы привыкли ассоциировать старость с дряхлостью и немощностью, с людьми, которым нужно уступить место. Для славян преклонный возраст прежде всего означал мудрость. Чтобы показать мудрость божества, его рисовали старцем с длинной бородой, поэтому многие древнеславянские боги кажутся так похожими друг на друга.

Этого бога можно узнать по книге в руке и по тому, что он сидит на троне. Так что с каким-нибудь другим божеством вы его не перепутаете. Основным его именем считается «Рамхат», среди других его имен: Рамх, Рама, Ра, Брама.

Имен у бога много, а значение одно. Основная функция Рамхата — следить за порядком. Неспроста его называют богом Небесного Суда и даже более — богом Вселенского Порядка. В руках у него священная книга Рита, содержащая законы, помогающие регулировать порядок в мире.

Любопытно, что заповеди касаются не только жителей Среднего (человеческого) мира, но и Верховных Сущностей (обитателей Прави).

Рамхат имеет право судить оступившихся, выносить им приговор. Кроме того, он является хранителем Рита. Пока священная книга находится в его руках, во всех трех Мирах (Явь, Навь и Правь) царит покой. Теперь становится ясно, почему это божество имело такое огромное значение для славян.

Оберег для чертога Вепря

Чтобы получить покровительство божества, нужно обращаться к нему с молитвами или делать подношения. Вдобавок можно носить посвященный ему оберег — так сила бога всегда будет с вами.

Амулет дикого вепря имеет несколько форм:

Меняется ли значение амулета в зависимости от его формы? Нет, значение остается прежним. Обе эти формы несут абсолютно одинаковую смысловую нагрузку, поэтому не имеет значения, какую из них выберет человек. Это дело вкуса, не более.

Первый вариант не вызывает вопросов. Кабана легко узнает на картинке даже ребенок, ведь этих диких лесных обитателей часто упоминают в сказках. Как распознать с более древний, свастический, образ среди других символов?

Свастический дикий вепрь выглядит следующим образом: это два размещенных рядом символа, каждый из которых имеет четыре лучика с концами, загнутыми влево.

Как выглядит тотем родившихся по славянскому гороскопу в чертоге дикого Вепря, разобрались. Теперь несколько нюансов о материале для него.

Выбор материала и его значение

Поклонники модной одежды и современных течений смело могут делать себе тату вепря. Лучше начинать с временной татуировки, чтобы точно убедиться, что вам комфортно ощущать на себе влияние этого символа.

Совет: для нанесения изображения дикого Вепря на кожу специалисты рекомендуют выбирать участки кожи, почти все время скрываемые одеждой. Это одно из правил оберегов — их стараются не показывать посторонним.

Имеет ли значение, какой талисман выбирать — нательное украшение в виде дикого вепря или рисунок на коже? Мнений по этой теме высказывалось немало. Если подвести итоги, можно сказать, что это просто дело привычки и вкусов. Большее значение имеет то, верите ли вы в силу оберега или считаете все это ерундой.

Обережное дерево

У рожденных в чертоге дикого Вепря есть дерево-защитник — груша. Для нас в этом растении нет ничего особенного, обычное фруктовое дерево, дающее вкусные плоды. А вот древние славяне относились к груше с трепетом, почитали ее как священное дерево.

Значение магического древа для подопечных дикого кабана:

Интересный факт! Ведуны использовали грушу, чтобы усилить магическую силу. Перед проведением сакральных ритуалов они вкушали плоды свежей груши. Не было свежей, ели сушеную. Груша очищает сознание и защищает от нечистых духов.

Значение груши у древних славян:

Родившимся в чертоге дикого Вепря рекомендуется приобретать талисманы именно из этой древесины. Груша усилит значение амулета, максимально наполнив его силой и энергией.

Можно купить кулон оберег, но его придется прятать. Если нет желания постоянно следить за тем, чтобы талисман не выглядывал из-под одежды, купите заколку или расческу. Они неброские, но всегда будут находиться рядом с вами и незаметно защищать.

Источник

• ← Какие документы нужны для получения уведомления на строительство частного дома в 2021 году
• Ректороманоскопия аноскопия и ректороманоскопия что это →